【榖梁傳•隱公】
隱公（元年～十壹年）
◇隱公元年。
元年春，王正月。
雖無事，必舉正月，謹始也。
公何以不言即位？成公志也。
焉成之？言君之不取爲公也。
君之不取爲公何也？將以讓桓也。
讓桓正乎？曰不正。
《春秋》成人之美，不成人之惡。
隱不正而成之，何也？將以惡桓也。
其惡桓何也？隱將讓而桓弑之，則桓惡矣。
桓弑而隱讓，則隱善矣。
善則其不正焉何也？《春秋》貴義而不貴惠，信道而不信邪。
孝子揚父之美，不揚父之惡。
先君之欲與桓，非正也，邪也。
雖然，既勝其邪心以與隱矣，已探先君之邪志而遂以與桓，則是成父之惡也。
兄弟，天倫也。
爲子受之父，爲諸侯受之君，已廢天倫而忘君父以行小惠，曰小道也。
若隱者可謂輕千乘之國，蹈道則未也。
三月，公及邾儀父盟于眛。
及者何？內爲志焉爾。
儀，字也。
父，猶傅也，男子之美稱也。
其不言邾子何也？邾之上微，未爵命于周也。
不日，其盟渝也。
眛，地名也。
夏，五月，鄭伯克段于鄢。
克者何？能也。
何能也？能殺也。
何以不言殺？見段之有徒衆也。
段，鄭伯弟也。
何以其爲弟也？殺世子母弟目君，以其目君，其爲弟也。
段，弟也而弗謂弟，公子也而弗謂公子，貶之也。
段失子弟之道矣，賤段而甚鄭伯也。
何甚乎鄭伯？甚鄭伯之處心積慮成于殺也。
于鄢，遠也。
猶曰取之其母之懷中而殺之雲爾，甚之也。
然則爲鄭伯者宜奈何？緩追逸賊，親親之道也。
秋，七月，天王使宰咺來歸惠公、仲子之赗。
母以子氏，仲子者何？惠公之母，孝公之妾也。
禮，赗人之母則可，赗人之妾則不可。
君子以其可辭。
受之，其志不及事也。
赗者何也？乘馬曰赗，衣衾曰襚，貝玉曰含，錢財曰赙。
九月，及宋人盟于宿。
及者何？內卑者也。
宋人外卑者也。
卑者之盟不日。
宿，邑名也。
冬，十有二月，祭伯來。
來者，來朝也。
其弗謂朝何也？環內諸侯非有天子之命，不得出會諸侯。
不正其外交，故弗與朝也。
聘弓鍭矢不出竟埸，束修之肉不行竟中，有至尊者不貳之也。
公子益師卒。
大夫日卒，正也。
不日卒，惡也。
◇隱公二年。
二年春，公會戎于潛。
會者，外爲焉爾。
者慮，義者行，仁者守，有此三者然後可以出會。
會戎，危公也。
夏，五月，莒人入向。
入者，內弗受也。
向，我邑也。
無侅帥師入極。
入者，內弗受也。
極，國也。
苟焉以入人爲志者，人亦入之矣。
不稱氏者，滅同姓，貶也。
秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
九月，紀履緰來逆女。
逆女，親者也。
使大夫，非正也。
以國氏者，爲其來交接于我，故君子進之也。
冬，十月，伯姬歸于紀。
禮，婦人謂嫁曰歸，反曰來歸，從人者也。
婦人在家制于父，既嫁制于夫，夫死從長子。
婦人不專行，必有從也。
伯姬歸于紀，此其如專行之辭何也？曰非專行也。
吾伯姬歸于紀，故志之也。
其不言使，何也？逆之道微，無足道焉爾。
紀子伯、莒子盟于密。
或曰紀子伯莒子而與之盟。
或曰年同爵同，故紀子以伯先也。
十有二月乙卯，夫人子氏薨。
夫人薨不地。
夫人者，隱之妻也。
卒而不書葬，夫人之義從君者也。
鄭人伐衛。
◇隱公三年。
三年春，王二月己巳，日有食之。
言日不言朔，食晦日也。
其日有食之何也？吐者外壤，食者內壤。
阙然不見其壤，有食之者也。
有，內辭也。
或，外辭也。
有食之者，內于日也。
其不言食之者何也？其不可，也。
三月庚戌辰，天王崩。
高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。
天子之崩，以尊也。
其崩之何也？以其在民上，故崩之。
其不名何也？大上，故不名也。
夏，四月辛卯，尹氏卒。
尹氏者何也？天子之大夫也。
外大夫不卒，此何以卒之也？于天子之崩爲魯，故隱而卒之。
秋，武氏子來求赙。
武氏子者何也？天子之大夫也。
天子之大夫，其稱武氏子何也？未畢喪，孤未爵。
未爵使之，非正也。
其不言使何也？無君也。
歸死者曰赗，歸生者曰赙。
曰歸之者，正也。
求之者，非正也。
周雖不求，魯不可以不歸。
魯雖不歸，周不可以求之。
求之爲言，得不得未可之辭也。
交譏之。
八月庚辰，宋公和卒。
諸侯日卒，正也。
冬，十有二月，齊侯、鄭伯盟于石門。
癸未，葬宋缪公。
日葬，故也，危不得葬也。
◇隱公四年。
四年春，王二月，莒人伐杞，取牟婁。
《傳》曰：言伐言取，所惡也。
諸侯相伐取地于是始，故謹而志之也。
戊申，衛祝籲弑其君完。
大夫弑其君，以國氏者，嫌也，弑而代之也。
夏，公及宋公遇于清。
及者，內爲志焉爾。
遇者，志相得也。
宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
秋，翚帥師會宋公、陳侯、蔡人、衛人伐鄭。
翚者何也？公子翚也。
其不稱公子何也？貶之也。
何爲貶之也？與于弑公，故貶之也。
九月，衛人殺祝籲于濮。
稱人以殺，殺有罪也。
祝籲之挈，失嫌也。
其月，謹之也。
于濮者，譏失賊也。
冬，十有二月，衛人立晉。
衛人者，衆辭也。
立者，不宜立者也。
晉之名，惡也。
其稱人以立之，何也？得衆也。
得衆則是賢也。
賢則其曰不宜立，何也？《春秋》之義，諸侯與正而不與賢也。
◇隱公五年。
五年春，公觀魚于棠。
《傳》曰常事曰視，非常曰觀。
禮，尊不親小事，卑不屍大功。
魚，卑者之事也，公觀之，非正也。
夏，四月，葬衛桓公。
月葬，故也。
秋，衛師入郕。
入者，內弗受也。
郕，國也。
將卑師衆曰師。
九月，考仲子之宮。
考者，何也？考者，成之也，成之爲夫人也。
禮，庶子爲君，爲其母築宮，使公子其祭也。
于子祭，于孫止。
仲子者，惠公之母。
隱孫而修之，非隱也。
初獻六羽。
初，始也。
谷梁子曰：舞《夏》，天子八悄，諸公六悄，諸侯四悄。
初獻六羽，始僭樂矣。
《屍子》曰：舞《夏》，自天子至諸侯皆用八悄。
初獻六羽，始厲樂矣。
邾人、鄭人伐宋。
螟。
蟲災也。
甚則月，不甚則時。
冬，十有二月辛巳，公子彄卒。
隱不爵命大夫，其曰公子彄何也？先君之大夫也。
宋人伐鄭，圍長葛。
伐國不言圍邑，此其言圍何也？久之也。
伐不逾時，戰不逐奔，誅不填服。
苞人民，毆牛馬，曰侵。
斬樹木，壞宮室，曰伐。
◇隱公六年。
六年春，鄭人來輸平。
輸者墮也。
平之爲言，以道成也。
來輸平者，不果成也。
夏，五月辛酉，公會齊侯，盟于艾。
秋，七月。
冬，宋人取長葛。
外取邑不志，此其志何也？久之也。
◇隱公七年。
春，王三月，叔姬歸于紀。
其不言逆何也？逆之道微，無足道焉爾。
滕侯卒。
滕侯無名，少曰世子，長曰君，狄道也。
其不正者名也。
夏，城中丘。
城爲保民爲之也。
民衆城小則益城。
益城無極。
凡城之志，皆譏也。
齊侯使其弟年來聘。
諸侯之尊，弟兄不得以屬通。
其弟雲者，以其來接于我，舉其貴者也。
秋，公伐邾。
冬，天王使凡伯來聘。
戎伐凡伯于楚丘以歸。
凡伯者何也？天子之大夫也。
國而曰伐，此壹人而曰伐，何也？大天子之命也。
戎者衛也。
戎衛者，爲其伐天子之使，貶而戎之也。
楚丘，衛之邑也。
以歸，猶愈乎執也。
◇隱公八年。
八年春，宋公、衛侯遇于垂。
不期而會曰遇。
遇者，志相得也。
三月，鄭伯使宛來歸邴。
名宛，所以貶鄭伯，惡與地也。
庚寅，我入邴。
入者，內弗受也。
日入，惡入者也。
邴者，鄭伯所受命于天子而祭泰山之邑也。
夏，六月己亥，蔡侯考父卒。
諸侯日卒，正也。
辛亥，宿男卒。
宿，微國也。
未能同盟，故男卒也。
秋，七月庚午，宋公、齊侯、衛侯盟于瓦屋。
外盟不日，此其日何也？諸侯之參盟于是始，故謹而日之也。
诰誓不及五帝，盟詛不及三王，交質子不及二伯。
八月，葬蔡宣公。
月葬，故也。
九月辛卯，公及莒人盟于包來。
可言公及人，不可言公及大夫。
螟。
冬，十有二月，無侅卒。
無侅之名，未有聞焉。
或曰，隱不爵大夫也。
或說曰，故貶之也。
◇隱公九年。
九年春，天王使南季來聘。
南，氏姓也。
季，字也。
聘，問也。
聘諸侯，非正也。
三月癸酉，大雨，震，電。
震，雷也。
電，霆也。
庚辰，大雨雪。
志疏數也。
八日之間再有大變，陰陽錯行，故謹而日之也。
雨月，志正也。
俠卒。
俠者，所俠也。
弗大夫者，隱不爵大夫也。
隱之不爵大夫何也？曰不成爲君也。
夏，城郎。
秋，七月。
無事焉，何以書？不遺時也。
冬，公會齊侯于防。
會者，外爲焉爾。
◇隱公十年。
十年春，王二月，公會齊侯、鄭伯于中丘。
夏，翚帥師會齊人、鄭人伐宋。
六月壬戌，公敗宋師于棺。
內不言戰，舉其大者也。
辛未取郜，辛巳取防。
取邑不日，此其日何也？不正其乘敗人而深爲利、取二邑，故謹而日之也。
秋，宋人、衛人入鄭。
宋人、蔡人、衛人伐載。
鄭伯伐取之，不正其因人之力而易取之。
故其事也。
冬，十月壬午，齊人、鄭人入郕。
入者，內弗受也。
日入，惡入者也。
郕，國也。
◇隱公十壹年。
十有壹年春，滕侯、薛侯來朝。
天子無事，諸侯相朝，正也。
考禮修德，所以尊天子也。
諸侯來朝時正也，特言同時也，累數皆至也。
夏，五月，公會鄭伯于時來。
秋，七月壬午，公及齊侯、鄭伯入許。
冬，十有壹月壬辰，公薨。
公薨不地，故也。
隱之，不忍地也。
其不言葬何也？君弑，賊不討，不書葬，以罪下也。
隱十年無正，隱不自正也。
元年有正，所以正隱也。
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