【中華百科全書●音樂●蘇祇婆三十五調】
蘇祇婆，是南北朝周武帝時西域的龜茲（新疆庫車）人，在天和三年（西元五六八），隨突厥皇后阿史那氏入周，他精通當時流傳在西域一帶的胡琵琶（有兩種：一為曲項琵琶，即今琵琶之前身，四絃，惟音柱僅四個，橫抱採用撥片彈奏，與現代二、三十個音柱的式樣，且用指甲彈奏的姿勢稍異。
另一類為五絃琵琶，較四絃琵琶小，出現時代較遲，現今已不使用，日本正倉院內尚有珍藏。
蘇祇婆所彈奏者，當為前者），除了彈奏技巧外，他還把源於印度或阿拉伯樂系的龜茲樂律、「五旦七聲」的理論帶到中原來。
旦，即中國古均字。
古代把各律為宮而組成的音階稱為「均」。
如以黃鐘律為宮的音階稱為「黃鐘均」，以太簇律為宮的音階稱為「太簇均」等。
五旦，相當於當時的黃鐘、太簇、姑洗、林鐘、南呂等五均。
每均有七聲，隋書音樂志說，此七聲為：一、娑力，即宮聲；
二、雞識，即商聲；
三、沙識，即角聲；
四、沙侯加濫，即變徵聲；
五、沙臘，即徵聲；
六、般贍，即羽聲；
七、俟利，即變宮聲。
當以每一聲為主音，可以構成一種調式，七聲共有七個調式。
如用我國名稱而言，即：一、宮調式：宮=商=角＝變徵－徵＝羽＝變宮－宮二、商調式：商=角=變徵－徵=羽=變宮－宮＝商三、角調式：角=變徵－徵＝羽=變宮－宮=商＝角四、變徵調式：變徵－徵＝羽＝變宮－宮=商=角=變徵五、徵調式：徵＝羽＝變宮－宮＝商=角＝變徵－徵六、羽調式：羽＝變宮－宮＝商=角=變徵－徵＝羽七、變宮調式：變宮－宮＝商＝角＝變徵－徵＝羽＝變宮（上表各聲間，「=」表示全音；
「－」表示半音。）
七聲（或七個調式）再配以五均，也就是各主音的音高分別採用黃鐘、太簇、姑洗、林鐘、南呂等五律，則可知「五旦七聲」便共有三十五個調子。
即：一、黃鐘均：有宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮等七個調式（亦即上述七個調式的主音以黃鐘律為音高）。
二、太簇均：有宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮等七個調式（亦即上述七個調式的主音以太簇律為音高）。
三、姑洗均：同樣有七個調式。
四、林鐘均：同樣有七個調式。
五、南呂均：同樣有七個調式。
合計有七種調式、三十五個調子。
這一理論體系與我國雅樂的八十四調雷同，且與日後的隋、唐燕樂二十八調有密切關係。
（陳裕剛)
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=6596
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