【中華百科全書●史學●殷商文化】
殷商文化古籍記載不多，據近世殷商遺址出土之資料如甲骨文字、墓葬舞彝器、陶器、骨器、玉器、石器等，可推知殷人生活、風尚、文物、制度之一斑。
甲骨文字於光緒二十五年（西元一八九九）發現於河南安陽，後經挖掘搜集獲龜甲獸骨約十萬片，為盤庚遷殷後二百七十三年武丁至帝辛間之刻辭，文字不過三千，其結構多為象形，並有形聲、指事、會意、假借。
文多為契刻，亦有朱墨書寫者，為祭祀祖先及貞問吉凶之舖卜辭，是我國現有最早之文字及史料記載。
根據祭祀卜辭，殷王室之承襲為兄終弟及父死子繼之宗法制度。
祭祀祖先有祭、、、肜、翌五種，祭祀一周曰一祀，即爾雅殷年曰祀。
祭祀用牲多至三百，甚是隆重。
每遇征伐、田獵，先問於祖先；
求年、求禾，卜於上帝河岳；
生育、疾病、禍福，貞於先妣先祖，可知殷人之尊神、尚鬼、重祭祀、信卜巫，故惡葛伯不祀，湯始征之。
出土之甲骨碎片，偶有棉纖維黏附其上，甲骨文有絲字，知殷人已能紡織。
又有禾、黍、稷、麥、秜等字，知殷食以農作物為主，農具有耒耜、銍、石鎌、青銅鏟等。
並畜養家畜以供犧牲。
上辭酒祭，酒鬯多至百卣，可見釀酒風盛，故書謂殷人好酒，史載紂有肉林酒池之說。
殷商重農，卜辭有「藉田」，天子率群臣親耕，以勸農事，因而重視天文、曆法。
卜辭有日月食、火星與鳥星之記載。
殷曆以干支記日，十日為旬；
一年三百六十五又四分之一日，分十二月，月有大小，並有閏月，閏月或置年末日十三月，或置當閏之月，為陰陽合曆。
小屯發見地下夯土基址，似宮室宗廟，有臺基、堂室、溝渠，周禮載殷重屋，堂脩七尋。
鄭州二里崗殷商早期城市，城牆長達七、八公里，外有溝渠，殷商建築大概可知矣。
殷虛遺址中所得銅器、玉器、骨器、石雕、陶器及墓壁彩色圖案，製造技藝極其發達，以銅器為例，彝器有鼎、鬲、簋、簠等，器上花紋圖案極富藝術；
樂器有鍾、鈴、鐃等，武器有盔、矛、戟、刀、鏃等，其熔冶翻砂鑄造技術良。
城遺址有鐵刃青銅武器之發見，知殷商已進入鐵器時代。
骨器如晚期饕餮夔文雕刻之精美，令人驚嘆！
玉器石刻有兵器、飾物及動物雕像，如蟲魚鳥獸及或跪或蹲之人像，不但形象生動，琢磨精緻，小屯出土之墨玉、石、石鴨並注意到天然色澤之取材及運用，設計完美無瑕。
至於樂舞，相傳商湯作大護，墨子非樂「恆舞於宮，是謂巫風」。
出土樂器有鐘鼓、石罄、陶塤等，可見殷商文物藝術水準之高矣！
（金祥恆）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=5246
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