【中華百科全書●史學●宋代書院】
書院而具學校意義，始於唐末五代，入宋遂有白鹿、嶽麓、睢陽、嵩陽四大書院。
廬山白鹿洞，南唐始立學館，昇元中，稱廬山國學；
宋初置為書院，太宗賜監本九經；
南宋朱熹興復，講學於斯，規制為後世書院所尊宗。
潭州（今長沙）嶽麓書院，宋太祖開寶中州守創立；
真宗祥符中賜書賜額；
南宋乾道中重建，名儒張栻講學於斯，規模僅次於白鹿。
睢陽書院，址今商丘，晉末戚同文講學之所；
祥符中，府民建學館，詔賜額應天府書院。
嵩陽，在登封太室山下，原名太室書院，五代周時建；
宋太宗至道中賜書賜額；
仁宗景祐間重修，更名嵩陽書院。
此外，南嶽石鼓書院，鎮江茅山書院，亦與賜書賜額之榮。
宋初尊儒重學政策，至南宋而效彰。
北宋名儒仍多講學於私家，南宋諸儒始講學於書院。
其時書院逾百，實為鼎盛，主持者多為一代大儒，如朱熹、陸九淵、呂祖謙、張栻、馬端臨之流。
書院形式，不外黌舍、學田、藏書、延師、置山長、立教規等；
其重要處實在其精神。
朱熹白鹿洞學規，最為後世崇仰，其發揚此種人格教育精神，深中肯綮，實儒家精華所在。
盛朗西謂「人師之多，人格之高，無過於宋」。
故書院者，宋儒理學之鍛鍊爐，道學之訓練所也。
（魯光桓）
引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=1057
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://mobile.78951.wsky.ink/) | Powered by Discuz! X3.1 |