【奇門旨歸 敘】
奇門旨歸
楚北興國朱浩文星源述
漢陽關棠題光緒十九年癸巳孟冬彙源堂藏板
敘：奇門為三式之一，自黃帝以來，太公、雷侯、武侯、誠意伯，皆用行軍勝敵，傳而至于今日，則已名是實非，無論調壇閉戊、行籌返閉諸大端，幾為絕學，即一跳澗之法，亦各演布不同，往在苗疆，得友人奇門鈔本，亦曾究心尋討，曆數月日無所得，遂亦置之，既而隨軍入湘，偶一考索，仍屬茫然，知陰陽消長，其要旨固自有歸也。
庚辰冬江華猺亂平，余以軍暇赴長沙省親，適朱君星源造訪，慨論猺疆形勢曰：江華亂猺，吾知其不足平也。
今編集起例，諸法皆各書所未詳，複本太公軍中應驗神符經七十二局，補演千八十局都為一書，顔曰：奇門旨歸，其隨太陽節氣，布門輪宮，飛星定局，一一如指諸掌，小而趨吉避凶，大而陳兵立壘，神明變化，功用無窮，六戊鬥罡之機，六甲陰符之妙，亦何不可推而求焉，百戰經曰：為將者不知太乙、奇門、六壬，不可應敵而取勝，是書探奇門之奧，其亦足資為將者之取用乎，是可存以資世矣。
光緒九年夏四月義甯徐家干敘于長沙寓次
【奇門旨歸 序】
序：曩余官京師，與富川易侍禦柟舫友扇朝夕相遇，從柟舫嘗謂，余鄉多宿學，其笃于行誼，知名當世，莫如萬清軒征君，此外覃思詞翰，潛心經術類，皆文學選而精于天人，輿地之學，則以朱星源司馬為最，征君以敦品勵學，教授裏門，舊悉于胡文忠，奏牍司馬，素未識面，聞其言識而弗忘。
歲壬辰銜恤裏居時南豐包侯雲黼宰，吾邑司馬居幕府，晤于白伏官廨，一見如舊識，相得甚歡，與抗論天下時事，及諸經世務，具有根柢，乃歎枏舫之言，為不謬，嗣以包侯介為先，太恭人題栗主事竣，往謝，司馬出所著，奇門旨歸見視，為言其生平所致力，以弁言委，遜謝不獲，受而卒讀，慨然歎曰：天下吉凶，順逆之理，竟若是，其不爽乎。
自伏羲畫卦，包符秘泄陰陽，以生固萬物之所，聽命人事吉凶，順逆之所寄也，所謂開物成務，前民利用者，于是乎在羲聖，功用盡于此矣。
黃帝氏作衣裳，漸啓征伐，亦興涿鹿之戰，蚩尤肆焰，爰與風後效天神所授符訣，參以天時人事，與夫治亂興衰之故，存亡禍福之機，演奇門千八十局，使陰陽對待，吉凶順逆之相反，顯然知所趨避，而帷幄之運籌決勝，不戰制人，即萬事之休咎，無不可前知預決，厥後大公、留侯、武侯誠意，皆得力于此，胥用以建樹功業，為一代偉人，非信古有獲深明古聖人陰陽之道，能若是乎！
光緒十有八年仲夏月長至日潛陽愚弟萬際軒頓首拜譔
【奇門旨歸 序】
序：咸同間粵逆盜弄海內十九戒嚴益陽胡文忠公，撫吾鄂銳然以肅清，自任開賓賢館，以廣招異能，有淦水某生來谒，自以奇門稱公，亦嘗耳其名，試令蔔、亦參伍驗。
會軍于武昌，公授以兵為大軍殿輙敗衂罔效，其人亦以此潛逝。
嗟乎！
而帝複以秘籍敷示，傳之無窮殆，猶是羲皇前民利用，俾民知趨避之至意也。
自茲以往，在周則尚父受其傳于容成子，漢則子房受之赤松，三國則諸葛公受于其外舅黃承彥，世謂黃乃受于其壻誤矣！
迄明劉青田以之事太祖，未知所受，類皆建立殊勳彪炳，當代降而年代湮遠，談者益哤（ㄇㄤˊ），訛者益夥矣。
而世之言奇門者，非詫為怪異靈奇之事，即譏為射覆術數之末，噫後之人，其欲聞前民利用之旨，以得理數趨避之歸，孰從而求之哉。
予曩見坊本而好之，探索亦久，然未得師傳，其間如旬首、符頭，以超神接氣，究多囫囵莫辨，心竊疑焉，以為是必有真旨之所歸，不可以淺陋而臆度也。
歲癸巳吾友朱星源司馬，以所著奇門旨歸見示，伏而讀之，不禁狂喜，書之奧義，君自序，凡例言之綦詳，毋庸鲰生贅也。
然而原原本本合太公、留侯、武侯誠意之精微，仍複黃帝一千八十局之舊，得其書者，如指九逵，然其趨避而利用，亦何廣且顯耶。
君之為人，所謂儒而君子者也。
如朱君之書，演為千八十局，人人能用之，而于六戊鬥罡、六甲陰符不肯輕述，用意良深矣。
君學以理為歸，是集專以理數合參，而撮其要領，以神其妙用夫，豈世俗之苟嘗一脔，異言喧豗者，所敢輕道哉。
若某生之于葉公好龍者，更奚足論哉，而況詫為怪異，譏為小術者耶，彼殆徒見夫市頭設案，剌剌然盲？
者耳，籲可嗤也。
朝廷宏啓館舍，勤羅異材，吾知不日大府文章上剡將有不使君終隱之事，其庶乎以理數之極致，而述其旨趣所歸以助。
清時前萬民之利用，又不僅區區趨趨之為而已也。
光緒十有九年癸巳冬月長至日愚弟梅郭田頓首。
【奇門旨歸 自敘】
自敘：
奇門曷昉乎，昔黃帝戰蚩尤于涿鹿，兵苦未休，偶夢天神降授符訣，因命風後，爰立遁甲九宮、八卦、八門、三奇、六儀、九星、九神、值符、值使，陰陽順逆，輪飛三盤，以及四時節氣，旬首、符頭，三元定局，交承正授，超神接氣，折局、補局、閏局諸法，演成千八十局，千年萬載同論也。
曰：遁甲者；何為甲？
為天干之首，有君帝之尊，對宮之庚，其性險毒，甲畏之而遁于六儀之下也。
曰：九宮、八卦者何？
一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兌、八艮、九離也。
曰：八門者何？
休、死、傷、杜、開、驚、生、景也。
曰：三奇者何？
乙為日奇、丙為月奇、丁為星奇，三光代臨，合制庚金，形成鼎足，甲固苞桑，先王之建萬國、親諸侯，准此義也。
曰：六儀者何？
戊、己、庚、辛、壬、癸，六甲遁為六儀也。
曰：九星者何？
蓬、芮、衝、輔、禽、心、柱、任、英也。
曰：九神者何？
值符、螣蛇、太陰、六合、陽勾陳、陰白虎、太常，陽朱雀、陰玄武，九地、九天也。
曰：值符、值使者何？
猶國家之有符節、玺書，職官使命也，符非得使、無與奉行，使非得符、無所憑據，天地符使，原不相離也。
曰：陰陽順逆者何？
冬至陽遁順行，夏至陰遁逆布也。
曰：輪飛三盤者何？
上盤象天、中盤象人、下盤像地也，曷言乎四時節氣；冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪二十四節氣也，曷言乎旬首符頭；每遇六甲為旬首，每逢甲己為符頭也，曷言乎三元定局；每遇甲己符頭，以子午卯酉為上元，寅申巳亥中元，辰戌丑未為下元，每節氣十五日，五日換一元，各有上中下三元也。
曷言乎交承、正授、節氣，此日交符頭，此日到也。
曷言乎超神，節氣未到，符頭先到，謂之超，超者；越過也，曷言乎接氣，節氣先到，符頭未到，借下元之局，以接之，謂之接氣也。
曷言乎折局，節氣既交，折去上節氣之局也。
曷言乎補局，本節氣初交，有借局待交下節氣，仍補足也。
曷言乎閏局，補足後余時，則為閏也，曷言乎千八十局，陰陽二遁共十八局，每局各得小局六十也，繼而太公刪為七十二，獨取三奇，每奇得三八念四局也。
子房撮為一十八，取陰九、陽九，二遁括之也，下逮武侯誠意，皆承此一脈淵源用之，以建奇勳、而成大業，亦非別诩奇能也，浩文自束發讀書經史而外，天文、地輿，性命河、洛、太乙、演禽，測量算學，悉心講求，頗信有獲，惟奇門奧窔，每憾茫然，旁搜博訪，苦無所衷，近涉湖海，曆衡湘遊蘇子熙軍門元春幕，偶得師傳古本，默會冥契，始悟正旨所歸，爰曆數寒暑，仍成茲集三十八卷，顔曰：旨歸是集也。
天道之變，地道之亨，人物之安危，與夫得失興衷之理，存亡禍福之機，兵家之運籌決勝，人事之趨避，吉凶無不畢具，局內包藏，格中神而明之，皆可前知預決捷于影響，且一年之時日，以至于千百萬年之時日，理一而已，無不同也。
用功不綦溥欤，若夫六戊鬥罡之術，六甲陰符之妙，風雷從其呼吸、鬼神聽其指揮，必口授符訣，設壇祭煉，而後有成。
集內不敢預載，非秘密也，恐涉不經，轉茲誤也，故雖皆昉于黃帝而于此，又不得不視為天府石室之秘文也。
時光緒九年癸未月仲春月興國朱浩文星源氏，撰于零陵毅新軍次。
【奇門旨歸 凡例】
凡例
一、奇門作用，專重時方，時方真正，捷于影響，無不應驗，如吉格在午時、午方，須較定午正，直向午方始為准的，若稍偏差，毫厘千里，禍福不定。
一、奇門定局，節氣符頭，最為緊要，蓋三元符頭有定，四時節氣無定，必須先明正受奇訣，而後用超神、接氣、折補、閏局之法以定之，始無差謬，然不知折補、閏局之法，則超接無憑，不知閏局，合周天之所以然，則拆補亦謬。
經云：千年萬載，一同論者，總須先明閏局，合周天之所以，然而後可知折補之法，知用折補之法，超接無俟他求矣。
俗以芒種、大雪後講置閏，論超接，相隔天壤。
一、奇門起例，最重九宮，凡三奇、六儀、八門、九星、九神、符使，皆隨其輪布，而天地人三盤格局，亦因之以成。
俗以八宮可合八門，而不知九宮寄門之秘，紛哤無主，訛謬實深。
一、奇門淵源，自黃帝制為千八十局，相傳愈久愈失其真，其間能用者，惟太公、子房、武侯誠意，的是一脈真傳，故有准驗，集內將干八十局，均演布遁起，與太公留存軍中應驗神符七十二局吻合無遺，一脈源流，顯有可據。
一、奇門兵事趨避甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲、月建俱不可擊，旺氣所在，亦宜避之，所謂春不東伐，秋不西征是也，外有亭亭白奸，三門四戶、私門、天馬、天罡方之類，俱須從歲月太陽查算，均有活法，不能預載，用者慎之。
一、奇門最重格局，然有端宜之格，有宜此而不宜彼之格，宜隨事活看，詳審用之，不可拘泥，如龍回首、鳥跌穴吉矣，若逢庚格為值符，斷不可用。
龍逃走、雀投江凶矣，為主者不害。
虎猖狂、蛇夭矯凶矣，為客者不害，皆有活法，不可一例。
一、奇門出兵動衆，臨敵交鋒，同是此時，全在主客動靜上，臨機詳審，變化莫測，吉凶禍福，轉移俄傾，皆在掌握，不可不愼。
一、九遁之格，雖是皆吉，然亦視其端宜，如龍遁、利水戰，風遁、利火攻，神遁、鬼遁；利埋伏、偷劫，總須因事變通，自然准驗，奇墓刑迫，亦須避忌。
一、三詐謂之隱宮，兵家利用埋伏，無人知之，然必得奇門乃驗。
一、五假；假其氣以用事則吉，若悖其氣以用之則凶，尤忌墓迫。
一、奇門諸事選擇，最重要衰旺休困，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮金位，及當季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也，如在春夏而臨于木火，金氣太衰，豈得為吉，八門皆然，三奇亦然。
一、五不遇，凡選擇作用，惟此煞為最凶，雖有門奇，亦不可用。
一、奇門陰陽選擇，淺學者，但知以會合為上吉，不知陽宅須要宅主生命配合奇門之生旺，陰宅須要山頭化命，配合門奇之生旺則吉，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、六合之理，皆宜合參，斯為得之。
一、奇門占事，要分動靜，靜則只查值符、值使、時干、日干，看其生克衰旺如何？
動則專看方向，蓋動者，機之先見者也，如聞南方之事，則占離位，聞北之事，則占坎位，如鴉鳴雀噪，東鳴則看震，此皆不能膠柱鼓瑟，刻舟求劍者也，諸占類此。
一、集內占法，已載百十余種，其有未備者，須參看武侯玄機賦三篇，臨時會意，臨事變通，分定主客，詳看星門、奇儀、神宮三盤，生克、衰旺、休囚，格局吉凶，神而明之，靈機所發，觸處洞然，凡得失興衰之理、存亡禍福之機，無不可前知矣。
一、茲集共成三十八卷，陽遁九局均在十四至二十二卷內，陰遁九局均在二十三至三十一卷內，陰陽二遁共一千零八十時局，其星神、奇儀。
門宮、上中下三盤格局，均演布遁起，列此十八卷之內，看格取用，又在首二、三、四、五、六、七、八、九、十、十一、十二、十三，及三十二至三十八等卷，凡欲占天時、人事、戰陣攻取，隨心所動，迎機報時，檢書查閱，不必另起，最為簡易。
假如冬至後甲子日乙丑時占事，甲為符頭，子為上元，即為冬至上陽一局，檢查第十四卷，陽一局甲己日乙丑時便是。
又如夏至後甲子日乙丑日時占事，甲為符頭，子為上元，即為夏至上陰九局，檢查第二十三卷，陰九局甲己日乙丑時便是，余皆仿此。
按符頭節氣三元歌訣查看。
一、茲集書成已久，原不敢率爾問世，方今時事多艱，講求者衆，然或以起例紛繁，茫無所據，或以淵源無本，僞謬不真，每甚苦焉。
此集所演千八十局，與太公軍中應驗神符經七十二局，及武侯玄機賦上中下三篇，俱能脗合，淵源既確，查閱尤便，天事、人事、兵事，屢占亦屢有准驗，故見此書者，如永安蘇子熙，軍門永新劉仙舫，太史湘潭朱卓夫，太史義甯徐穉生觀察，鹹謂宜公諸世，不可秘也，予因不揣固陋，率付剞厥，以公同志。
【奇門旨歸總目】
卷一：九宮八卦圖、野馬跳澗圖、一卦統三圖、六甲三元定例、陽遁九局起例歌、陰遁九局起例歌、五虎遁、五鼠遁、九宮八卦五行、九星五行、九神五行、六儀三奇五行、八門五行、干支化合五行、貴人方、日祿方、旬空方、喜神方、諸事吉方、建除十二神黃黑道訣。
卷二：煙波釣叟歌、三元三盤合論、超接折補閏局法、甘氏敘、甘氏異傳秘訣歌、三奇專使論、論主客、總法天機前篇、作用妙法後篇、臨機變用篇、占事主客論、奇門主客占驗論、奇門占事論。
卷三：吉格釋義。
卷四：凶格釋羲。
卷五：十干克應、三奇到宮克應、十干克應歌。
九星克應歌、八門克應歌。
卷六：占投軍、占攻城、占守城、占賊臨境城可守否、占賊來去、占出軍勝敗、占賊來否、占陣勢訣、占朝觐引見、占文武升遷、占在任升遷、占降調、占大計吉凶、占求宮、占出任何方、占新任官賢劣及何處人、占谒貴、占干谒、占訪人、占人來訪、占請客、占入山訪道、占訪友。
卷七：占求人推薦、占幕館、占書館、占應役、占差遺、占退役、占遷移吉凶、占出行謀干、占出行水陸吉凶、占船主善惡、占出外預定歸期、占出外不知家中安否、占出外之人安否、占行人在外吉凶、占行人歸期。
卷八：占求財謀望、占求財、占貿易、占合夥求財、占開店肆、占交易、占買貨、占脫貨可否、占脫貨求財、占借貸、占放債、占討債、占打抽豐。
卷九：占童試、占歲試等第、占科舉、占鄉會試、占殿試、占武科舉、占病、占病愈、占病吉凶 、占請醫、占何病症。
卷十：占失物、占走失六畜、占走失、占何人盜、占捕盜賊、占捕亡、占走失奴婢、占走失何方、占遠信、占信息虛實、占官司、占詞訟、占審官司得理否、占官囑托否、占臨審被責否、占狀詞、占詞訟吉凶、占囚禁、占問罪輕重、占官事催提緩急、占領批文遲速。
卷十一：占避難、占雀噪、占禽鳥怪鳴、占何怪、占夢吉凶、占胎息男女、占孕何時生、占生男女長命否。
卷十二：占婚姻、占納寵、占買奴婢、占選妃、占選後何如、占買房産吉否、占墳墓、占開挖水道、占河水消漲、占布種五殼、占雨、占雪、占立窯 。
卷十三：占何方歲豐歉、占雨有無、占久雨不晴、又甘氏占晴雨、占捕逃、占走失人不知何方、占走失奴、占走失婢妾、占走失騾馬驢車船、占走失牛羊、占失物得否、占何人為盜、占物盜去藏于何方、占捕盜獲否、捉賊法、占應兵可應否、占應兵可得馬否、占道途吉凶、占宿店吉凶、占人來請可去否、占求地得否吉否。
卷十四：陽遁一局。
卷十五：陽遁二局。
卷十六：陽遁三局。
卷十七：陽遁四局。
卷十八：陽遁五局。
卷十九：陽遁六局。
卷二十：陽遁七局。
卷二十一：陽遁八局。
卷二十二：陽遁九局。
卷二十三：陰遁九局。
卷二十四：陰遁八局。
卷二十五：陰遁七局。
卷二十六：陰遁六局。
卷二十七：陰遁五局。
卷二十八：陰遁四局。
卷二十九：陰遁三局。
卷三十：陰遁二局。
卷三十一：陰遁一局。
卷三十二：武侯玄機賦上篇。
卷三十三：武侯玄機賦中篇。
卷三十四：武侯玄機賦下篇。
卷三十五：奇門演卦說、符使演卦例、門方演卦例、節侯發驗、主客雌雄、陣勢得失、六親克應、六神克應、八門克應、地支克應、八門主事、九星主事、八卦類神、九星類神、九神類神、天干類神、地干類神。
卷三十六：奇門兵事、主客分法、出兵方、背擊、孤虛、雄雌、亭亭白奸、遊都魯都、三勝、五不擊、趨三、避五、天馬方、旺相休囚、天目、地耳。
太歲、月建、太陰、大將軍、時中將星、五將方、天罡時、破軍加時法、天營、四神、占風、旬中地丙日、安營法、涉險法、出入山中法、逃避法、九星吉凶歌、奇門行兵雜摘、安營方所、行軍擇地、回止惡風、明隨地置變之術、明選將之將、明教兵之術、明用兵分合術。
卷三十七：天罡所指 、占迷路法、立知井泉法、蔔騾法、密訪法、占渡河、刦糧覓水法、占敵使虛實、突圍法、察賊所在法、抽軍避寇法、伏匿藏形法、天月將、地月將、天氣將、地氣將、十二支神將圖 、八門飛加克應。
卷三十八：占驗課。
【卷一 一卦統三圖】
九宮八卦圖（圖略）
野馬跳澗圖
一卦統三圖
冬至一七四立春八五二
坎宮統小寒二八五艮宮統雨水九六三
大寒三九六驚蟄一七四
春分三九六立夏四一七
震宮統清明四一七巽宮統小滿五二八
谷雨五二八芒種六三九
夏至九三六立秋二五八
離宮統小暑八二五坤宮統處暑一四七
大暑七一四白露九三六
秋分七一四立冬六九三
兌宮統寒露六九三乾宮統小雪五八二
霜降五八二大雪四七一
此陰遁逆行九宮局法。
【陽遁九局起例歌】
陽遁九局起例歌
冬至驚蟄一七四，小寒二八五同推，春分大寒三九六，立春八五二相隨，
谷雨小滿五二八，雨水九六三為期，清明立夏四一七，芒種六三九為宜，
十二節氣四時定，上中下元是根基。
【陰遁九局起例歌】
陰遁九局起例歌
夏至白露九三六，小暑八二五之間，大暑秋分七一四，立秋二五八循環，
霜降小雪五八二，大雪四七一相關，處暑排來一四七，立冬寒露六九三，
此是陰遁起例法，節氣推移仔細參。
【五虎遁】
五虎遁（年起月例）
甲己之年丙作初，乙庚之歲戊為頭，丙辛須向庚寅起，
丁壬壬寅順行流，惟有戊癸何處發，正月始從甲寅求。
【五鼠遁】
五鼠遁（日起時例）
甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子時元定不虛。
【九宮八卦五行】
九宮八卦五行
坎（一白水）、坤（二黑土）、震（三碧木）、
巽（四綠木）、中（五黃土）、乾（六白金）、
兌（七赤金）、艮（八白土）、離（九紫火）。
【九星五行】
九星五行
天蓬（水）、芮（土）、衝（木）、輔（木）、禽（土）、心（金）、柱（金）、任（土）、英（火）。
【九神五行】
九神五行
值符（火）、螣蛇（土）、太陰（水）、六合（木）、勾陳（土）、太常（五行化氣）、朱雀（火）。
九地（土）、九天（金）、冬至後陽遁順布。
值、螣、陰、六、白虎（金）、常、玄武（水）、地、天，夏至後陰遁逆布。
【六儀三奇五行】
六儀三奇五行
甲子戊（土）、甲戌己（土）、甲申庚（金）、甲午辛（金）、甲辰壬（水）、甲寅癸（水），星奇丁（火）、月奇丙（火）、日奇乙（木），陽順陰逆。
【八門五行】
八門五行
休（水）、死（土）、傷（木）、杜（土）、中（土）寄陽死、陰生、開（金）、驚（金）、生（土）、景（火）。
【干支合化五行】
干支合化五行
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
子丑化土，寅亥化木，辰酉化金，巳申化水，卯戌化火，午未合不化。
【貴人方】
貴人方
甲戊庚日丑陽貴未陰貴、乙日申陽貴子陰貴、己日子陽貴申陰貴、丙日酉陽貴亥陰貴、丁日亥陽貴酉陰貴、壬日卯陽貴己陰貴、癸日己陽貴卯陰貴、辛日寅陽貴午陰貴。
【日祿方】
日祿方
甲在寅，乙在卯，丙戊在巳，丁己在午，庚在申，辛在酉，壬在亥，癸在子。
【旬空方】
旬空方
甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉，甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳，甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。
【喜神方】
喜神方
甲己在艮，乙庚在乾，丙辛坤位喜有綠，丁壬離宮嘻嘻笑，戊癸巽上樂便便。
【諸事吉方】
諸事吉方
青龍：子、戌、申、午、寅、辰。
天目：丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未、丁巳。
地耳：癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥。
天門：辰、寅、子、戌、申、午。
地戶：巳、卯、丑、亥、酉、未。
華蓋：酉、未、巳、卯、丑、亥。
【建除十二神日時黃黑道訣】
建除十二神日時黃黑道訣
建青龍兮、除明堂、滿為天刑平，朱雀定為金櫃、執天德，破為白虎、危玉堂、成為天牢，收玄武、開為司命、閉勾陳。
【附日時例】
附日時例：
子午臨申位、丑未戌上尋、寅申居子位、卯酉卻加寅、辰戌龍位起、巳亥午中行。
【煙波釣叟歌】
煙波釣叟歌
陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮，若能了達陰陽理，天地都來一掌中，
軒轅黃帝戰蚩尤，涿鹿經年苦未休，偶夢天神授符訣，登壇致祭謹虔修，
神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧雲裏，因命風後演成文，遁甲奇門從此始，
一千八十當時制，太公刪為七十二，逮于漢代張子房，一十八局為精藝，
先須掌上排九宮，縱橫十五在其中，次將八卦輪八節，一氣統三為正宗，
陰陽二遁分順逆，一氣三元人莫測，五日都來換一元，接氣超神為准則，
認取九宮為九星，八門又逐九宮行，九宮逢甲為值符，八門值使自分明，
符上之門為值使，十時一易堪憑據，值符常遺加時干，值使順逆遁宮去，
六甲元號六儀名，三奇即是乙丙丁，陽遁順儀奇逆布，陰遁逆儀奇順行，
吉門偶爾合三奇，萬事稱心萬事宜，更合從旁加檢點，余宮不可有微疵，
三奇得使誠堪取，六甲遇之非小補，乙逢犬馬丙鼠猴，六丁玉女騎龍虎，
又有三奇遊六儀，號為玉女守門扉，若作陰私和合事，請君但向此中推，
天三門兮地四戶，問君此法知何處，太衝小吉與從魁，此是天門私出路，
地戶除危定與開，舉事皆從此中去，六合太陰太常君，三神元是地私門，
更得奇儀相照耀，出門百事總欣欣，太衝天馬最為貴，猝然有難宜逃避，
但能乘取天馬方，劍戟如林不足畏，三為生氣五為死，勝在三分衰在五，
能識遊三避五時，造化真機須記取，就中伏吟為最凶，天蓬加著地天蓬，
天蓬若到天英上，須知即是返吟宮，八門返伏皆如此，生在生兮死在死，
就中凶宿得奇門，萬事皆凶不堪使，六儀擊刑何太凶，甲子值符愁向東，
戌刑未上申刑虎，寅巳辰辰午刑午，三奇入墓宜細推，甲日那堪居未宮，
丙奇屬火火墓戌，此時諸事不須為，更兼乙奇來臨六，丁奇臨八亦同論，
又有時干入墓宮，課中時下忌相逢，戊戌壬辰兼丙戌，癸未丁丑一同凶，
五不遇時龍不精，號為日月損光明，時干來克日干上，甲日須知時忌庚，
奇與門兮共太陰，三般難得總加臨，若還得二亦為吉，舉措行藏必遂心，
更得值符值使利，兵家用事最為貴，當從此地擊其衝，百戰百勝君須記，
天乙之神所在宮，大將宜居擊對衝，假令值符居離位，天英坐取擊天蓬，
甲乙丙丁戊陽時，神人天上報君知，坐擊須憑天上奇，陰時地下亦如之，
若見三奇在五陽，偏宜為客最高強，忽然逢著五陰位，又宜為主好裁詳，
值符前三六合位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地，
九天之上好揚兵，九地潛藏好立營，伏兵但向太陰位，若逢六合利逃形，
天地人分三遁名，天遁月精華蓋臨，地遁日精紫雲蔽，人遁當知是太陰，
生門六丙合六丁，此為天遁自分明，地遁六乙合六己，開門逢之地遁取，
休門六丁共太陰，欲求人遁無過此，要知三遁何所宜，藏形遁迹斯為美，
庚為太白丙為熒，庚丙相加誰會得，六庚加丙白入熒，白入熒兮賊即來，
六丙加庚熒入白，熒入白兮賊即去，丙為悖兮庚為格，格則不通悖亂逆，
丙加天乙為符悖，天乙加丙為飛悖，庚加日干為伏干，日干加庚飛干格，
加一宮兮戰于野，同一宮兮戰于國，庚加值符天乙伏，值符加庚天乙飛，
庚加癸兮為大格，加己為刑最不宜，加壬之時為上格，又嫌年月日時逢，
更有一般奇格者，六庚謹勿加三奇，此時若也行兵去，匹馬只輪無返期，
六癸加丁蛇夭矯，六丁加癸雀投江，六乙加辛龍逃走，六辛加乙虎猖狂，
請看四者是凶神，百事逢之莫措手，丙加甲兮鳥跌穴，甲加丙兮龍返首，
只此二者是吉神，為事如意十八九，八門若遇休開生，諸事逢之皆趁情，
傷宜捕獵終須獲，杜好逃遁及隱形，景上投書並破陣，驚能擒訟有聲名，
若問死門何所主，只宜吊死與行刑，蓬任衝輔禽陽星，英芮柱心陰宿名，
輔禽心星為上吉，衝任小吉未全亨，大凶蓬芮不堪使，小凶英柱不精明，
小凶無氣變為吉，大凶無氣卻平平，吉宿更能逢旺相，萬舉萬全功必成，
若遇休囚並廢沒，勸君不必進前程，要識九星配五行，須求八卦考羲經，
坎蓬水星離英火，中宮坤艮土為營，乾兌為金震巽木，旺相休囚看重輕，
與我同行即為相，我生之月誠為旺，廢于父母休于財，囚于鬼兮真不旺，
假令水宿號天蓬，相在初冬與仲冬，旺于正二休四五，其余仿此自研窮，
急從神兮緩從門，三五反複天道亨，十干加符若加錯，入墓休囚吉事危，
十精為使最為貴，起宮太乙用無遺，天目為客地耳主，六甲推合無錯理，
勸君莫失此元機，洞徹九星輔明主，宮制其門則不迫，門制其宮是迫雄，
天網四張無走路，一二網低有路蹤，三至四宮難回避，八九高張任西東，
節氣推移時候定，陰陽順逆要精通，三元積數成六紀，天地未成有一理，
請觀歌裏真妙訣，非是真賢莫傳與。
【三盤三元合論】
三盤三元合論
奇門八卦九宮八門九星，乃地盤之定局，地道常靜故八卦九宮永定而不易，若八門更換而為人盤，九星斷泊而為天盤，一時一易則變化無窮，雖鬼神亦莫能測其機矣。
豈可得而易之乎，雖然物之所不能逃者數也。
數之所不能離者理也。
理之所不違者時也。
天有四時叠運而成歲，一歲十二月，每一月有二氣，共二十四氣，每一月三十日、或二十九日，每五日為一睺，每一氣十五日有三睺，一歲共七十二睺，氣者節也。
睺者元也。
每一節各分為上中下三元，子午卯酉為上元，寅申巳亥為中元，辰戌丑未為下元，故甲子、己卯、甲午、己酉為六十花甲上元符頭，管六十甲子而三元畢矣。
【超神接氣折補閏局法】
超神接氣折補閏局法
六十花甲符頭一日不增多，一日不減少，而氣有或先、或後，則其為日也不為或多、或少，先須講明，正受奇訣，則其他超神、接氣、折補、閏局，自有次第可以通曉，冬至、夏至、立春、立秋、春分、秋分、雨水、大寒、小寒、立冬等節二十四節氣方如此日時交，即遇甲子、己卯、甲午、己酉是上元，符頭亦如此日到，乃為正受也。
如節氣未到甲子、己卯、甲午、己酉符頭先到，謂之超神，超者；越過也。
當用本節之上元，不可錯用下節之上元，奇門專重節氣，豈有節未到，而預用之哉，如星家命理三月某日交立夏節後生人，必作四月算命，豈可作三月者，又如四月某日方交立夏節氣，其節前四月內生人，必作三月算，命豈有作四月者，其接氣者；
迎接也，如節氣先到，甲子、己卯、甲午、己酉符頭未到，其候尚是下元，當折本節下元某局以接之，謂之接氣也。
其閏局之法，余者為閏，一氣三候，一候五日，上中下元即三候，三五共一十五日，一氣有一百八十二時零五刻，有奇終則換下節，一時一局十五日共一百八十局，其余二時零五刻，則為閏局也。
芒種大雪後置閏者非也，若終三元，其陰陽巳錯，豈有是理乎，如知折補之法者，其正受、超神、接氣、置閏，不辨自明矣。
此拆補秘法，超神、接氣、置閏，盡包含無遺矣。
【甘氏敘】
甘氏敘
遁甲之書，條類萬端，而參究其理，則一始于黃帝、風後集一千八十局，至周呂尚、太公刪為七十二局，後漢子房撮為一十八局，脗合一千八十之理，蓋欲其捷而省之也。
其間通天略地，彰往察來，變化莫測之理，又寓于言語文字之外，人莫能識。
是後但知其永定三盤之局，不複察其所以然之活法，雖舉此而不能識彼，況能因始以見其終乎，是何異于渡河失劍，刻識其舟而求之耶。
予幼遇異人授太公活法變局秘訣，天盤、人盤、星門隨時變易，逢當令符使所值之宮，九星八門分順逆飛布，自有難窮之妙，此奇門實用之要訣也。
然地盤奇儀常安，每一局乃一元管五日六十時，用足方終一局，看在何節氣內更換三元，此謂之天動地靜之道也。
世傳五禽寄于二宮，重借死門以配之，不知始誤，李筌考之唐荊川李九峰來谒陳純陽祖師之說，但當趨五飛乾，其天神禽為君干之象，位居中央，隨局更使，五行不定故也，予遇異人之授與二公合，若符契詳究其用，寄者無驗，而不寄者百不一爽，則此是彼非，不辨自明矣。
至于所用之宮，此時布演遇何遁等格，而吉凶之來由，一日而至于千百日，一年而至于千百年之事，其應如響。
是雖不能盡得聖人作法之精意，其亦用規矩而巧者也，特此以告諸同志者，幸勿忽焉。
【甘氏異傳秘訣歌】
甘氏異傳秘訣歌
陰陽順逆妙難窮，一千八十失來蹤，符使變化無窮極，統領奇儀曆九宮，
地道安然奇儀定，六十時終節局移，天道無休常運斡，符使之宮順逆飛，
陽遁符一飛二黑，陰遁符九逆艮馳，如此九星飛九宮，九星順逆不相同，
蓬芮衝輔禽循順，英任柱心禽逆行，此行陽星為值事，蓬芮衝輔止天英，
此時陰星為值事，符英任柱至天蓬，年月日時循環轉，九星更換逐宮移，
反伏二吟符使位，一二之余宮位推，十時飛遍還原位，星同年月易天干，
八門專主飛何處，陽順陰逆九宮飛，若遇開門為值使，驚生景休死傷杜，
值使十時歸本位，有時超五理當然，符禽居中皆原位，斯時用法各天機，
符使入中分順逆，七將飛宮開閉虛，凶門惡宿逢生旺，奇儀得令各施為，
吉內藏凶凶有吉，主客之時用最奇，主得門星奇儀旺，營謀戰訟凱歌回，
客逢生時來傷主，利客先施主受虧，門宮合卦此時宮，爻中造化論六神，
君聖臣賢兼孝子，妻妾奴婢內外親，旺氣內親分上下，衰氣斷然外戚鄰，
賢能貴賤成離難，父子兄才官鬼評，國泰豐年歲干見，公侯伯宰月干推，
省府州縣日干是，人民時干討天真，要知天道雨晴陰，交節日時局內明，
要知聖主傳朝位，登基日時局中推，要知出師取勝歸，安營發馬格遁推，
要知官品升擢職，到任時日決如格，要知安營倉府庫，勝負賢能豐積時，
要知房産常換主，豎造入門重造時，要知萬事成又敗，造葬遷謀配合時，
要知生涯有利益，出入謀求遇吉時，要知年月有敗興，大歲宮中格局明，
要知四季有吉凶，立春立夏立秋冬，要知月日有失得，二十四氣論交節，
要知時日有災祥，六甲旬中看生傷，生合旺相臨期吉，休囚衝克吉中殃，
要知生平興廢事，命生時日局中推，同生富貴修短事，再察父母得子年，
十二宮分坐向格，二十八宿定方輿，大運九九專造化，吉凶成敗格推詳。
陽遁符蓬為初九、二九天芮三九衝、四九輔星禽五九、六九天心七九柱、
八九天任九九英，陰遁符英為初九、二九天任三九柱、四九天心五九禽、
六九天輔七九衝、八九天芮九九蓬，符使一九終九九，九九星終又換符，
蓬符運管八十一，八十二芮管如初，陽遁蓬芮星順換，陰遁蓬英星逆更，
加符時干為初運，九星順逆換初頭，美運中間期有惡，惡運之中美不期，
許多成敗皆藏格，萬事盡包一局知，逐年月日時用事，此事干支始用神，
假如甲子為時始，甲子就為用事神，乙丑輪二壬申九，十時年月癸酉同，
六十花甲終癸亥，六十一數作用神，重用甲子六十一，千年萬載一同明，
用事之神何所使，諸星各宿定根基，貴人勝蛇日上定，青龍明堂又建除，
五符天曹並月將，以上四星起在時，奇門各宿分宮位，遁格玄微莫浪傳。
【三奇專使論】
三奇專使論
遁甲之法，重在本時之干支，故其起例，以本時干，加臨九星為值符，以本時支，加臨八門為值使，曰：使者，即如搶之樞密使，與使相即今之布政司按察使之類，乃職官之謂也。
曰：符者，即印信文書，如古之告身，今之公據文憑、勅書之類，乃玺書之謂也。
職官奉符玺以行事，而甲己為符頭，則握符玺之樞，運行于鴻蒙杳霭間，孰謂甲畏庚金而遁，乃遂終遁焉已也，然符非得使孰與奉行，使非得符何所憑據，二者原阫相離，猶之子平家官殺不離印绶，印绶不離官殺，殺印相生，功名顯達之謂也。
故三奇得使非徒謂三奇得之也，乃謂六甲符頭，得此三奇之使耳。
【論主客】
論主客
太公曰：凡主客、動靜無常，變化莫測，故有不定之象，或以先動為客。
後動為主，或以動者為客、靜者為主，或以先聲為客、後聲為主，或以天盤為客、地盤為主，諸事總有用訣，成敗勝負，皆以分定主客為緊要，如出兵動衆，以我為客，至彼地心或以賊巢為主，或以賊所侵城郭為主，或以陽為客、陰為主，或反客為主、反主為客，選將求賢招兵買馬干谒訪友之類，是我為客他為主，如在對敵再又分主客也。
或此時交鋒若利客宜先耀武揚威放炮吶喊，若主惟宜偃旗息鼓禁聲而敵埋伏取勝。
凡發兵，須看賊巢遠近交戰心不同時夜鋒，不可以先動為客，待臨敵取主客利時而用之可也。
如此時主客不利，只宜固守，倘若急迫，或被圍困，宜以計勝，或運籌閉六戊，或乘天馬、天罡，書符念咒等類亦可，如占國事、都省、府縣、鄉市、家宅、官訟、墳茔、求謀、名利、婚姻、行人、失脫、逃走、捕捉，皆以地盤為主，天盤為客，人事最多，不能備述，大抵地盤諸星，得天盤諸星生合為上吉，若地盤生合天盤者次之，如客生主為稱意美滿，進益多端，主生客為耗散遲延，主客比和，行藏皆遂，主克客則半實半虛，自敗虛花，事為不果，客克主則戰敗無成，求吉招凶，故善用奇門者，必先分定主客，然後再明占法，如此時利主，我即為主，此時利客，我即客，或以進為客、不進為主，在我一心，不可執一為客、為主，任我可也。
【總法天機前篇】
總法天機前篇
凡布演奇門，先觀天象，後察細微，總在我一心運用，不可不知也，如天盤九星、奇儀、八門屬金，加于地盤諸星屬木，是金克木，為客來傷主，戰利為客，行兵先舉，放炮吶喊，士卒精壯，百戰百勝，凡求謀、請谒、交易等事，主破敗驚憂，客舍暗眛遭逢盜賊小人，惟行人即至，若金旺木衰，其凶尤甚，如天盤金星在衰墓死絕之時加于木宮，生旺之時金不能克木，則木星為吉，如木亦臨衰墓絕之時，其凶終不免矣。
如天盤木星加于地盤火星上，是為木生火，戰利為主，謀為一切等事，皆能如晐，如有重木臨生旺之宮，謂之貪生之木，壓火無光，火漸自滅，若木臨退氣之宮，或木少火多，是枯木生火，大利主兵，如天盤土加于地盤金星，是客來生主，若系土旺，或有重土，雖曰：生金，須知土厚埋金，必有暗兵埋伏，使英雄失志，忠烈受屈，如天盤木加地盤金，乃主傷其客，宜掩旗息鼓，禁聲而敵大勝，凡諸謀為，事多破敗，有始無終，惟求名顯達、官事得理，出行吉。
如天盤金加地盤土，乃主生客，宜耀武揚威、進兵奏凱，客兵大勝，凡謀為諸事，始終皆耗，勞碌心力，後得安妥。
【作用妙法後篇】
作用妙法後篇
妙用之法，全在年月日時四天干，詳其加臨九宮．合為吉凶等格，則知聖君、賢臣、孝子、慈孫，父母、妻妾、奴婢、戚鄰諸事，鹹可推詳之矣。
年干為君、父母，月干為臣宰、為伯叔，日干為兄弟、朋友，時干為妻妾、子女、士卒、奴婢，如天盤年干合吉格，門生宮，或上下干相合，主國泰民安，君臣父母，福壽康甯，若年干合凶格，或被衝克，主四海兵戈、身心不甯，骨肉刑傷、災危憂驚。
若干得天盤相生，或合吉格，有忠臣列士，輔國安民，加官封爵，萬事稱心，若凶格、又被衝克，有奸臣專權、休官罷職、六親參商、貧苦奔波。
若日干得天盤八門生合吉格，主兄弟和睦、貴喜臨門、身安友助、求謀遂心，若日干被克合凶格，主兄弟刑傷、六親不和、身困招災，若時干得天盤生合吉格，主妻子賢能、士卒精強、奴婢得力，倘合凶格又被衝克，主父子刑傷不和、兵卒自亂、奴婢欺主。
凡六庚加于年月日時干上，或年月日時干加臨六庚上，須看六庚加于何人干上，財知某人之吉凶，合吉格尤吉，合凶格尤凶，主骨肉不和、己身危困，假如陽遁三局甲己日丁卯時，時干在九宮離上，開門天衝星，甲子戊一同臨宮，生門與庚在坤二宮，甲己日為飛干格，主兄弟不和、朋友反目、身招災困。
又如陽九局乙庚日丙子時，得青龍返首吉格，主貴喜盈門、身安友助、求謀遂心，若看年干月干時干須另起，不可即以此為准，恐吉凶不驗也。
【臨機變用】
臨機變用
人為萬物之靈，感通諸事之應，在我天機一時之動，皆可推也，如欲知兵家勝負，則于出師動衆、發馬立營日為始，逐日查算利于何日時交鋒得勝，何日時賊來何方，何日時埋伏何處，何日時奏凱成功，皆預可知也，欲知人事成敗得失，隨時演遁，可欲知人生壽夭、窮通，則取本命年月日時演布，而妻財子祿，富貴、貧賤、壽夭，皆可知矣。
凡物器之破損、成敗、久暫，則以所得之日時，或方見之時、或取物形之長短方圓，按五行所屬配合遁時，則器物損壞日時、被竊盜可預知矣。
又如軍中，凡有一見一聞，或遇移倒斜蹲錯落金鼓等項，或聽言語善惡，或見旗鼓破損、或鳥獸來從何方、或聽鳥獸聲音只數、或風從何方忽來、或雷震樹木響動幾聲在于何方，但遇一見一聞，稍涉怪異之事，俱可為吉凶之兆，或聽人言語幾聲幾字，或樂器不時亂鳴幾聲，或金鼓不時響動幾聲。
凡事物遇目一見皆可取為占蔔之應，在吾心一動，活法變通切記不可取其一，又取其二以至吉凶無可定也，如取某件占之不准、再取別物占之又不准是心未定，所以吉凶無驗也。
如遇一字一點一物一聲一人一獸即為子時，二為丑，三為寅。
如甲己日遁起甲子時，如數有十三即作第二次丙子時，若數多皆逢子時即為第三次、第四次、五次戊子、庚子、壬子，再遇多五子時盡，即作乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑如此千時萬時，皆可仿此而用無窮也。
時定然後用符使飛布演遁九星八門詳諸吉凶遁格，及大運日時一切吉凶遠近前後盡可知矣。
若出師須詳看領軍官、及大小頭目本命天干合吉凶等格，或利于征伐、或利于埋伏、或利于衝鋒、或利于接應、或利于固守、或利于行事，總視其人年命所利斟酌用之，則大小三軍皆無誤矣。
凡八門與宮比和雖為主為客均利，再詳遁格各利否，若天盤奇儀生地盤奇儀，惟利主兵大勝、一切諸事大吉。
若地盤克天盤為主亦吉，諸事有始無終，若天盤奇儀克地盤奇儀，為客兵大勝，一切謀為等事破敗耗散有憂災凶。
凡八門生宮為客生主，若天盤奇儀又生合地盤者，或地盤奇儀克天盤，惟利為主，戰凱而歸，所為一切等事皆如心意，而多進益，永為祯祥。
若逢天盤奇儀克地盤奇儀為主，兵謹防埋伏、當有虛詐、不可攻打，打以計取之。
凡八門克宮為客傷主，若天盤奇儀克地盤奇儀、或地盤生天盤，為客兵百戰百勝，此時地盤奇儀克天盤奇儀者，謂之主先勝，于客後不可敵，亦不可深入也。
凡為宮克門是主強客弱，若地盤奇儀克天盤奇儀、或得天盤生地盤，為主兵大勝，諸事吉慶由我主張，然亦不可太過也，若地盤克天盤，主兵先勝，宜急回兵不可攻剿諸事先吉後憂。
凡為宮生門，是客強主弱，若地盤奇儀又生天盤奇儀、或天盤克地盤者，為客兵全勝，凡為諸事，雖吉而多虛費，若上克下者求謀反招驚憂，若天盤生地盤、或地盤克天盤。
凡為主人先加恩德以利誘之，而後得勝，諸事宜遲而有益，又以上所論門宮，若得生旺之時或逢衝克亦不為憂，若逢衰之時又被衝兢宜須固守，諸事莫為，若我在生旺制人為勝，如逢衰墓制人為憂，若逢生旺生人有益，逢衰墓生人此自敗矣。
【占事主客論】
占事主客論
凡此時或為主、為客，總順用九星、六儀、三奇、八門逢生旺祿，不逢衰墓死絕，不受他諸星克制，任我為主、為客也。
如上梁、安葬、赴任、遠行、商賈、出入、婚姻、謀為、求名、請谒、家宅等類，只宜地盤為主，天盤九星、三奇、六儀、八門為客，大抵要天盤生合地盤為上吉，自有官貴相助，諸凡不逢阻隔，進益多端。
如地盤生合天盤為次吉，則多耗散、為事費力、始終勞碌、諸事遲緩，宜求謀請托事方得妥。
如天盤諸星克地盤，凡諸為一切等事，多招是非，口舌重造，即成複敗，不免憂驚。
如地盤諸星克天盤諸星，是為有勢，凡事雖強恐後無益，謂之我克者休，故諸事有始無終，只宜求名官事得，若戰為主，百戰百勝，奏凱而歸。
如天盤與地盤諸星比和，亦或門生宮，宮生門，或門宮比和，諸星或天盤生地盤，或地盤生天盤，主客皆吉。
如地盤臨衰墓死絕之宮，逢天盤相克，大利為客，為主大凶，凡為諸事，立見災非、吉事成凶、憂驚重見、永為不吉。
如地盤臨生旺得令之宮，逢天盤衰囚諸星相克者，是失令之客不能傷，得令之主客，反招其咎也。
如地盤之星雖在衰墓失令之宮，逢天盤諸星相生為主者，初雖不吉，幸受其生，迨交我旺之日時，自大吉也，天盤與地盤同論，余仿此，凡用當細詳之。
如客生主，為稱意美滿，進益多端，主生客，為秏散遲延，凡事後吉，主客比和，行藏皆遂，主克客為半實半虛，自敗虛花，事為不果，惟戰則勝，求名得就，如客克主，事招驚恐，災禍刑傷，如主臨旺氣逢生為美，為新、為盛、為繁華、為鮮明，逢克為枵、為敗、為破、為舊、為歪斜、為無色、無用也。
如詳人品，逢生旺之時富人，為時人，主客諸星皆旺，為富貴人，如客生主，為有權人，主生客，為退時人、為貧人，客傷主，為奴婢小人，合吉格為善人、好人，合凶格為凶惡人、賊盜人，主克客，為有難人、災厄人、或逃亡人，如主逢衰墓之時，為閑人、為淩下之人，主客俱衰，為受誣人、或下賤人，如臨衰墓又逢衝克，為廢人、為癡人、為無用人，若要知人品貴賤，長幼男女老少，以九星八門定之，如開門天心星逢生為富貴人，為長者大貴君父，逢克者林下貴宦、僧道、老翁，如死門逢生惟老母貴、妻貴、母有權有勢、或國家皇親，逢克為鄉閑老媍、後母、再娶無夫之妻、或尼姑、賣婢之類，余仿此推。
凡取克應，此一時一宮，有九神、九星、三奇、六儀、八門，俱有克應，但不知以何星等類，為定一時之應耳。
蓋一時有一星得令為主，余星若失令為用，俱取克應為准也，如此時合吉有明堂貴人、青龍、長生、旺、祿五符等吉星，門宮相生者為貴人、顯宦達士、正人善人，在物為美、為新、為貴物美品、佳味，若合凶格，門宮相克，干支衝犯；為林下，官貴，為平常人、僧人、為不正人、為奸邪、為疾病、或廢人、或盜賊，在物為破損舊物、為缺器、為無用閑器、為苦酸腥臭之物味，此大概言之，然萬物事類無窮，凡用須以本日時，細看生旺休囚，以變通詳察之也。
【吉格釋義】
吉格釋義
九遁歌
奇門九遁少人知，秘在仙經甚奧微，丙合生門居丁上，便為天遁月光輝，乙合開門臨六己，
地遁日精能蔽之，丁與休門臨太陰，人遁星精藉照臨，丙合生門合九天，神靈所蔽有威權，
丁合休門臨九地，伏兵鬼遁能潛避，乙合休門臨坎水，即是蛟龍得雲雨，辛儀合生臨艮丙，
猛虎神威淨八蠻，虎狂位遇丁景制，叱咤生風上將壇，龍逃亦藉丁加景，一躍雷門振羽輪。
【天遁】
天遁
丙加丁逢生門為天遁，其方得月精所蔽，此時宜修身、煉道、遁迹、隱形，可以稱王侯之權利，朝君王、謝蒼穹、祈福、求神、出師、征戰自伏，凡上策、獻書、求官、進職、剪惡、除凶、商賈、出行、婚姻、入宅百事吉，倘練祭丁甲、呼風喚雨，用本旬玉女符咒立應。
【地遁】
地遁
乙加己逢開門臨九地、太陰、六合為地遁，其方得日精所蔽，此時宜設伏、藏兵、立寨、安營、建置、修造、出陣、攻城全師捷勝。
凡出行、埋葬、冠婚、藏匿皆吉，又看乘朱雀宜設詞行詐間諜，乘螣蛇宜蠱惑，乘太常有酒食宴會，乘青龍有財喜，乘白虎有爭鬬，乘玄武主竊取探私，乘勾陳主淹滯。
【人遁】
人遁
丁加乙逢休生門臨太陰為人遁，其方得星精所蔽，此時宜選將求賢，說敵和仇，投策獻書，隱藏伏匿，凡結姻交易全吉，又看乘日祿喜神貴人主財喜和合，乘朱雀主詞訟得理，乘螣蛇主惡夢邪魅，乘白虎忌行舟，乘玄武防盜、乘天輔天柱主陰雨、天衝主雷，天英主電，占病危。
【風遁】
風遁
乙奇合開休生吉門臨巽宮為風遁，此時宜于其方祭神，取氣噴旗旐戰立旌旗，以應風侯，或托異香令軍士沈聽音樂，呼風破敵用火攻，飛砂走石，用本旬玉女符咒，順風擊之，經曰局中風遁可生風，赤壁鏖兵用此攻，藏隱遁伏機密事，交頭接耳總相通。
又看乘天衝天輔二星祭風愈妙，又丙奇與開門臨坤宮宜禱祭風伯雨師。
【雲遁】
雲遁
乙加辛合開休生三吉門臨坤為雲遁，此時宜于其方禱求雨澤、利農稼、建營寨、修仙、煉道，大將逢之宜埋伏掩襲，以應雲候全勝，須呼本旬玉女符咒，破雲生霧取氣作用，又冬月宜求雪、夏月宜求雨，乘白虎主冰雹，乘朱雀主旱刦營利。
【龍遁】
龍遁
乙加壬合開休生三吉門臨坎為龍遁，此時宜于其方祭龍神祈雨澤，演習水戰，密運機謀，造置水器，或開河通渠，計量積水衝陣以應龍候。
又看乘青龍元武神後之神主霪雨防奸細盜賊，凡移舟轉向、下水、計量江面、把守關津隘口、水軍對敵須用本旬玉女符咒，蹑鬥罡必得龍神暗助。
【虎遁】
虎遁
乙加辛逢休生門臨艮為虎遁，此時宜于其方招撫叛亡，據險守險，設計衝鋒，並祭風鎮邪、驅除魔崇、捕射獵以應虎候，若安營伏兵賊自不敢正視，須用本旬玉女咒，蹑罡步鬥必得虎威神助。
【神遁】
神遁
丙奇生門臨九天為神遁，此時宜于其方祭祀祈神，建置壇場，驅神遺將，陰謀密計以應神候，行兵宜作神將塗抹三軍神即至矣。
若遇白虎雷殺劫殺防雷傷，經曰格中神遁最難逢，大將行兵立見功，祭祀鬼神極有應，人間百事福無窮。
【鬼遁】
鬼遁
辛加丁逢休生杜門臨艮宮九地為鬼遁，此時宜于其方采探賊情，偷營劫寨，行間諜，布謠言，疑惑軍心，彼不能察，又宜超亡薦孤，驅神遺鬼，祭煉丁甲，用本旬玉女符咒自得鬼神助力。
以上九遁凡行兵用事俱吉，惟忌奇墓刑迫。
【三詐法】
三詐法
凡事宜開休生三吉，即不得乙丙丁三奇亦吉，又取地盤九地、太陰、六合三神助奇謂之陰門得助，故無不吉。
【真詐】
真詐
乙丙丁合開、休、生門臨太陰為真詐，宜暗計、埋伏、布德、隱遁吉。
【重詐】
重詐
乙丙丁合開、休、生門臨九地為重詐，宜選將、招兵、修築、埋葬吉。
【休詐】
休詐
乙丙丁合開、休、生門臨六合為休詐，宜禱祈、袪邪、合藥、治疫、造葬、婚姻、交易、上官、赴任、遺使、破敵，萬事皆吉。
【五假法】
五假法假者，假其氣以用事，須以其事而符其氣，則用之有益，否則悖其氣而用之則凶，忌迫墓慎之。
【天假】
天假
景門合乙、丙、丁臨九天為天假，宜彰動天威、奮揚威武，谒貴求賢、上書獻策、頒號令申盟約、使敵人自伏。
【地假】
地假
杜門同丁、己、癸臨九地為地假，宜潛伏隱遁，私約交通，偃旗息豉，暗地施為。
臨太陰宜遺人間諜，臨六合宜逃亡避災難。
【人假】
人假
驚門同六壬臨九天為人假，宜捕捉叛亡，搜擒匿寇，捕盜拿賊，暗計施行。
若太白入熒已在其下必獲。
【鬼假】
鬼假
死門同丁、己、癸臨九地為鬼假，又為神假，宜超亡薦度、安葬、埋伏、交戰、築堤積水、挖井、通渠。
【物假】
物假
傷門同丁、己、癸臨六合為物假，宜索取、捕捉、返歸故裏，修葺舊壘、填塞古道、交易、伏藏俱吉。
【青龍回首】
青龍回首
戊加丙為龍回首，此時宜舉百事有欣悅稱心之驗，行軍俱吉。
【飛鳥跌穴】
飛鳥跌穴
丙加戊為鳥跌穴，此時百事宜為有顯達易成之象，戰陣皆吉。
【三奇得使】
三奇得使
甲己日丙奇，乙庚日乙奇，丙辛日丙奇，丁壬日乙奇，戊癸日丁奇，凡陰陽二遁遇此諸事皆吉。
【玉女守門】
玉女守門
甲己時在丙，乙庚時在辛，丙辛時在乙，丁壬時在己，戊癸時在壬，凡營建宴會喜慶事皆吉。
又時遇乙(卯、未)丙午丁酉之值使加臨玉女合吉格諸事大吉。
又如庚(午、子)己卯戊子亦為守門時。
【天輔時】
天輔時> 甲己之日己巳時，乙庚甲申不須疑，丙辛端用甲午好，丁壬甲辰最為宜，戊癸甲寅定免罪，號為天輔大吉時，此時萬事皆宜，行兵征戰必獲大勝，雖斧钺在前有罪必釋，最為妙異。
【三奇升殿】
三奇升殿
乙奇到震，丙奇到離，丁奇到兌，此三奇升本宮之殿百事皆吉。
【奇遊祿位】
奇遊祿位
乙奇到震，丙奇到巽，丁奇到離為本祿之位，合吉門謀為皆吉。
【歡怡】
歡怡
乙丙丁三奇臨六甲值符之宮為歡怡，凡百謀為無不和悅。
【相佐】
相佐
本旬值符加地盤三奇之上百事皆宜，派兵調弁尤為效力。
【天地奇儀相合】
天地奇儀相合
乙庚、丙辛、丁壬為奇，合戊癸、甲己為儀合得吉門，凡百謀為皆有和合之象。
【交泰】
交泰
乙奇加丁，丁奇加丙，遇吉門，主客皆吉，謀為大利。
【天運昌氣】
天運昌氣
六丁加六乙為昌氣，遇吉門主客皆利，凡百謀為皆吉。
【門宮和義】
門宮和義
和者，宮生門也，義者門生宮也，遇吉門吉格，萬事皆宜。
【凶格釋義】
凶格釋義
青龍逃走
六乙加辛為龍逃走，此時不宜舉兵，主將士逃竄，謀為皆凶。
【白虎猖狂】
白虎猖狂
六辛加乙為虎猖狂，不宜行兵，主客皆傷諸事不吉，行船婚修造尤忌。
【螣蛇夭矯】
螣蛇夭矯
六癸加丁為蛇夭矯，此時百事不利主動，作虛驚兵家值此尤防敵人妖術火攻。
【朱雀投江】
朱雀投江
六丁加癸為雀投江諸事不宜，文書泄漏，火災怪異。
【太白火熒】
太白火熒
六庚加丙為白入熒諸事凶，尤防賊來刦營，伏兵丙宮挫其鋒。
【熒入太白】
熒入太白
六丙加庚為熒入白，行兵主賊去，宜尾追有不戰而賊自敗之象。
【飛宮格】
飛宮格
六甲值符加地庚為飛宮格，諸事不吉戰，主大將遭擒，凡事宜靜不宜動用兵先舉者必敗最宜慎之。
【伏宮格】
伏宮格
六庚加地甲值符為伏宮格，此時行兵宜不宜退出，行主逢盜賊車折馬傷百事不宜。
【飛干格】
飛干格
日干加庚為飛干格，戰則主客皆傷，出行主飛災橫禍。
【伏干格】
伏干格
庚加日干為伏干格，此時戰必遭擒主客兩傷出行尤忌。
【大格】
大格
天庚加地癸，此時謀為諸事不利出行，阻隔車破馬傷，惟捕捉可獲。
【小格】
小格
天庚加地壬為天羅，凡百謀為不利行兵出行尤忌。
【刑格】
刑格
六庚加地己，此時行兵大凶出行道途阻隔諸事不利。
【悖格】
悖格
（丙加值符主莅政紀網紊亂，又丙加丙為天乙加丙為飛悖）
六丙加年月日時干，此宜固守不可輕動，利主不利客舉事主紊亂無緒凶。
【年月日時格】
年月日時格
六庚加本年歲干、月干、日干、時干，百事不利，惟宜捕捉，行人即至。
【天網四張格】
天網四張格
六甲值符加地癸為天網，此時惟利漁獵，經曰天網四張萬物盡傷，百事不舉惟宜逃亡當從天上六癸方出，又曰天網四張走無路，一二網低有路通，網高者天上六癸加五六七八九宮大凶不可用，網低者天上六癸加一二三四宮可匍匐而出。
【地羅遮格】
地羅遮格
天上六壬加時干，六癸忌出兵出行，經曰地羅遮障莫占前天網四張無路走。
【地羅遮格】
地羅遮格
天上六壬加時干，六癸忌出兵出行，經曰地羅遮障莫占前天網四張無路走。
【五不遇時】
五不遇時
時干克日干皆是出行主折損，百事凶用兵尤忌雖有奇門切不可用。
【六儀擊刑】
六儀擊刑
甲子臨震甲戌臨坤，甲申臨艮，甲午臨離，甲辰臨巽，甲寅臨巽，此時忌用兵主有擊刑之象，安營值其方尤忌，出行謀為不利。
【三奇入墓】
三奇入墓
乙奇臨坤，丙奇臨乾，丁奇臨艮為三奇入墓，忌行軍凡百事吉者不吉，凶者不凶無功之象。
【時干入墓】
時干入墓
戊戌，壬辰，丙戌，癸未，丁丑此時百事不宜出師出行尤忌。
【星門入墓】
星門入墓
休蓬入辰驚開心柱，入丑傷杜衝輔，入未景英，入戌生死任芮禽，入辰此時凡百謀為阻滯不通。
【伏吟】
伏吟
星符門還加本宮為伏吟，此時凡百謀為只宜靜守，不可妄動急猝進兵，必遭圍困，雖有吉門亦不可用。
【返吟】
返吟
星符門加對衝之宮為返吟，凡百謀為反複不定積糧靜守吉。
【門宮迫制】
門宮迫制
休臨離，開驚臨震巽，生死臨坎，傷杜臨坤艮，景臨兌乾，八門克宮為迫宮克八門為制吉門，宮迫制則吉事不吉，凶事不凶，凶宮凶門兢制則災殃尤甚。
【十干克應】
十干克應
六甲加六戊，謂天盤戊加地盤戊是為伏吟，凡事閉塞。
靜守為吉。
戊加乙為青龍合靈，門吉事吉，門凶事凶。
加丙為青龍返首，動作大利，若逢迫墓擊刑，吉事成凶。
加丁為青龍耀明，谒貴求名吉利，若值墓迫招是招非。
加己為貴人入獄，公私皆不利。
加庚為值符飛宮，吉事不吉，凶事更凶。
加辛為青龍折足，吉門生助尚可謀為，若逢凶門，主拐帶失財有足疾。
加壬為龍入天牢，凡陰陽皆不利。
加癸為青龍華蓋吉格，門吉招福，門凶多乖。
乙加戊為利陰害陽，門逢凶迫、財破人傷。
加乙為日奇伏吟，不宜谒貴求名，只可安分守身。
加丙為奇儀順生，吉星遷官進職，凶星夫妻別離。
加丁為奇儀相佐，文書事吉，百事可為。
加己為日奇入霧，土掩暗眛，門凶宅必凶，得三奇開門為地遁。
加庚為日奇被刑，爭訟財産夫妻懷私。
加辛為青龍逃走，奴仆拐帶六畜皆傷。
加壬為日奇入地，尊卑悖亂，官訟是非。
加癸為華蓋青龍，宜遁迹修道，隱匿藏形，躲災避難為吉。
丙加戊為飛鳥跌穴，謀為百事洞徹。
加乙為日月並行，公私謀為皆吉。
加丙為月奇孛師，文書逼迫，破耗遺失。
加丁為星奇朱雀，貴人文書吉利，常人平靜，得三吉門為天遁。
加己為火孛入刑，囚人刑杖，文書不行，吉門得吉，凶門轉凶。
加庚為熒入太白，門戶破壞，盜賊耗失。
加辛為謀事成就，病人不凶。
加壬為火入天羅，為客不利。
是非頗多。
加癸為華蓋孛師，陰人害事，災禍頻生。
丁加戊為青龍轉光，官人升遷，常人鹹昌。
加乙為人遁吉格，貴人加官進爵，常人婚姻財喜。
加丙為星隨月轉，貴人越級高升，常人樂裏生悲。
加丁為奇入太陰，文書即至，喜事遂心。
加己為火入勾陳，奸私□冤，事因女人。
加庚為年月日時格，文書阻隔，行人必歸。
加辛名曰朱雀入獄，罪人釋囚，官人失位。
加壬名曰五神互合，貴人恩诏，訟獄公平。
加癸名為朱雀投江，文書口舌俱消，音信沈溺。
己加戊名犬遇青龍，門吉謀為遂意，上人見喜，門凶枉勞心機。
加乙名為墓神不明，地戶蓬星，宜遁迹隱形為利。
加丙名曰火孛地戶，陽人冤冤相害，陰人必致淫汙。
加丁名曰朱雀入墓，文狀詞訟，先曲後直。
加己名為地戶逢鬼，病者死，百事不遂。
加庚名曰刑格，求名詞訟先動者不利，陰星有謀害之情。
加辛名曰遊魂入墓，大人鬼魅，小人家先為崇凶。
加壬名地網高張，狡童佚女，奸情殺傷。
加癸名曰地刑元武，男女疾病垂危，詞訟有囚獄之凶。
庚加戊曰太白天乙，伏宮，百事不可謀為凶。
加乙為太白蓬星，退吉進凶。
加丙為太白入熒，占賊必來，為客利進，為主破財。
加丁曰亭亭之格，因私昵起官司，門吉有救。
加己名為刑格，官司被重刑。
加庚曰太白同宮，官災橫禍，兄弟雷攻。
加辛曰白虎干格，遠行車折馬死。
加壬遠行迷失道路，男女音信嗟呀。
加癸名為大格，行人至，官司止，生産母子俱傷大凶。
辛加戊曰困龍被傷，官司破財，屈抑越分，妄動禍殃。
加乙曰白虎猖狂，人亡家敗，遠行多殃，尊長不喜，車船俱傷。
加丙曰干合孛師，熒出現，占雨無，占晴旱，占事必因財致訟。
加丁曰獄神得奇，經商獲倍利，囚人逢赦宥。
加己曰入獄自刑，奴仆背主，訟訴難伸。
加庚曰白虎出力，刀刃相接，主客相殘，宜退讓，強進血濺衣衫。
加辛為伏吟天庭，公廢私就，訟獄自罹罪名。
加壬曰凶蛇入獄，兩男爭女，訟事不息，先動失理。
加癸曰天牢華蓋，日月失明，誤入天網，動止乖張。
壬加戊名為蛇化龍，男人發達，女産嬰童。
加日奇六乙名曰格名小蛇，女八柔順男子嗟呀，占孕生子祿馬光華。
加月奇六丙名曰水蛇入火，官災刑禁，絡繹不絕。
加星奇六丁名干合蛇刑，文書牽連，貴人匆匆，女吉男凶。
加己名曰凶蛇入獄，大禍將至，順守斯吉，詞訟主理曲。
加庚名曰太白擒蛇，刑獄公平，剖邪正。
加辛名曰螣蛇相纏，縱得吉門亦不能安，若有謀望被人欺瞞。
加壬名曰蛇入地羅，外人纏繞，內事索索，星門俱吉，庶免蹉跎。
加癸名曰幼女奸淫，家有丑聲，門星俱吉，轉為福亨吉。
癸加戊名曰天乙會合，吉格財喜，婚姻吉人贊助成合。
門凶迫制，反招官非。
加日奇六乙名曰華蓋蓬星，貴人祿位加增，常人平安。
加月奇六丙名曰華蓋孛師，貴賤逢之，上人見喜。
加星奇六丁名曰螣蛇夭矯，文書官司，火焚莫逃。
加己名曰華蓋地戶，男女占之音信皆阻，躲避災難為吉。
加庚名曰太白入網，以暴爭訟立平。
加辛名曰網蓋天牢，占訟、占病死罪莫逃。
加壬名曰複見螣蛇，嫁娶重婚，不保年華。
加癸曰天網四張，行人失伴，病訟皆傷。
【三奇到宮應克】
三奇到宮應克
乙到乾：有人著黃衣至、或扛錢過為應後六十日內，進商音人財産大發。
到坎：有人著皂衣至、或有鼓聲為應後七日得財。
到艮：有人著白衣至、或纏布來、或網裹魚來為應後一年內進人口，有人送家禽來大吉。
到震：有漁獵人至、並小兒二人同來為應後七日進財寶，若有東方産亡者，聞之主大發。
到巽：有白衣人騎馬過、或小兒作戲耍為應後三年內生貴子，進東方財産，若聞東方人家失火、或缢死大發。
到離：有人著色衣應後三七日進橫財，若聞東方有刀刃自殺者，必大發。
到坤：有三五少婦至、或鳥鵲成群為應後三日或三十日進角音人田地。
丙到乾：有披衣人至、或鳥鵲成隊飛來為應，後百日進寡婦財産。
到坎：有瞽目人至、北方有飛鳥來應，後百日、或一年因水火生財大富。
到艮：有人著青衣至、小兒哭泣。
或童子手拿銅鐵器物為應，後七日內進財寶，周年內進白馬。
到震：有武人持軍器至、若春用有雷聲、或鼓聲應。
到巽：有鼓聲歌樂為應後七日有色衣人至，家招橫財。
到離：有黃黑飛鳥成隊來為應、或七日六十日進田蠶發旺。
到坤：有皂衣人至。
或烏鵲鳴南方為應，後三七日進南方人財物、或一年內進牛羊及絕戶財産大發。
到兌：有人持扙並拿酒器及抱小兒為應，更有鼓樂之聲。
丁到乾：有人持刀刃至、或牽馬過為應後三日內、或七十日內動土得財大發。
到坎：有人抱小兒來南方雲雨至、黑禽自西來為應，百日內有婚姻喜慶事大吉。
到艮：有人與小兒打狗為應，後七日或七十日內進黃黑色活物，半年內人口及田契發旺。
到震：有二女子著青衣至、或雙夫婦至、或黑白禽自南方來為應，後七十日內進黃白活物大發。
到巽：有小兒騎馬過，南方雲起，北方下雨為應，周年內人淹死婦人産亡凶。
到離：有蹶足人、或瞎眼人至、及小兒騎馬過為應後九十日內因火生財發旺。
到坤：有女人著青衣至、與僧道同行、或黑牛乘車為應，後七十日內因水破財致敗。
到兌：有人抱文書印簿至、或趕牛羊鹿為應，後六十日內進田宅致富。
【十干克應歌】
十干克應歌
六甲時行遇貴人，三教人逢乙奇神，丙逢執器人騎馬，丁逢眷女禮相迎，戊己陰陽人其伴，庚辛壬逢鬬打人六癸山林隱逸士無氣生旺理上評。
【九星克應歌】
九星克應歌
天蓬時逢貴人行，湖海人來有喜欣，天芮鄉民或匠藝僧道同行，論世情，天衝相逢人漁獵，輔貴陰人三五迎，天禽農夫泥土匠，天心秀士作官人，天柱陰人爭口舌，天任運土阻行人，天英火燭文紙赤，聘禮歌歡鼓樂聲。
【十干克應八門克應歌】
十干克應八門克應歌
休遇陰陽貴賤人，江湖遊樂捕網賓，生遇鄉談産業，傷逢爭訟鬬爭臨，杜逢逃避男共女或遇山林樂飲人，驚逢罵詈年少婦，賭博貪淫鬬鬧聲，景遇二人晝飲樂，開逢官貴老年人，死門病厄並遊獵，又遇送柩白衣人。
【占投軍】
一、占投軍
以天衝為武士，值符為主帥，值符宮生天衝宮及天衝宮生值符宮，一見即合；如彼此相克，定不收錄。
天衝即作值符一去即為部長，後必大用。
伏吟空回，返吟反複不准。
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