【馮氏錦囊秘錄痘疹全集卷三十二論女人經後證治並居經症】
論女人經後證治並居經症
以發熱之時適因經水方斷，是以血分空虛者，須早服柴胡四物湯，以防毒邪乘虛而入。
若已憎寒壯熱，神識不清，見聞狂妄，言語錯亂，尋衣撮空者，此因血室空虛而熱邪已入血室。
血室者，動脈是也。
而肝主之，治宜四物湯，合導赤散，加麥門冬與安神丸，相間服之。
更凡女子經閉者，謂之居經。
滿而不瀉，病在心脾，瘡疹之毒，本屬於心。
又脾為主者，心脾先病，則血室不行，衝任之間，已多積垢，勢必至於瘡疹之火，鬱於命門胞戶之中，當出不出，毒邪留伏，致虛乘戾者，理所必矣。
是故發熱之初，當即消除停垢，宜桃仁承氣湯主之，後以四物湯，合勻氣散加紅花、木通治之，固不可使其有盈，更不可使其有虧也。
倘雖居經而痘起脹如常，飲食如故而無腹痛他苦者，亦不必過於治也。
復有血海干涸。
經水不通而適逢出痘者，治法亦宜調其心脾、使裡氣既和，邪無留伏而日外出，否則。
毒鬱衛任之間，二熱並發，互為攻聲，則血妄行不止，或毒不出而為喘息，為腹脹為陷伏矣。
論女人經後證治並居經症以發熱之時適因經水方斷，是以血分空虛者，須早服柴胡四物湯，以防毒邪乘虛而入。
若已憎寒壯熱，神識不清，見聞狂妄，言語錯亂，尋衣撮空者，此因血室空虛而熱邪已入血室。
血室者，動脈是也。
而肝主之，治宜四物湯，合導赤散，加麥門冬與安神丸，相間服之。
更凡女子經閉者，謂之居經。
滿而不瀉，病在心脾，瘡疹之毒，本屬於心。
又脾為主者，心脾先病，則血室不行，衝任之間，已多積垢，勢必至於瘡疹之火，鬱於命門胞戶之中，當出不出，毒邪留伏，致虛乘戾者，理所必矣。
是故發熱之初，當即消除停垢，宜桃仁承氣湯主之，後以四物湯，合勻氣散加紅花、木通治之，固不可使其有盈，更不可使其有虧也。
倘雖居經而痘起脹如常，飲食如故而無腹痛他苦者，亦不必過於治也。
復有血海干涸。
經水不通而適逢出痘者，治法亦宜調其心脾、使裡氣既和，邪無留伏而日外出，否則。
毒鬱衛任之間，二熱並發，互為攻聲，則血妄行不止，或毒不出而為喘息，為腹脹為陷伏矣。
論女人經後證治並居經症以發熱之時適因經水方斷，是以血分空虛者，須早服柴胡四物湯，以防毒邪乘虛而入。
若已憎寒壯熱，神識不清，見聞狂妄，言語錯亂，尋衣撮空者，此因血室空虛而熱邪已入血室。
血室者，動脈是也。
而肝主之，治宜四物湯，合導赤散，加麥門冬與安神丸，相間服之。
更凡女子經閉者，謂之居經。
滿而不瀉，病在心脾，瘡疹之毒，本屬於心。
又脾為主者，心脾先病，則血室不行，衝任之間，已多積垢，勢必至於瘡疹之火，鬱於命門胞戶之中，當出不出，毒邪留伏，致虛乘戾者，理所必矣。
是故發熱之初，當即消除停垢，宜桃仁承氣湯主之，後以四物湯，合勻氣散加紅花、木通治之，固不可使其有盈，更不可使其有虧也。
倘雖居經而痘起脹如常，飲食如故而無腹痛他苦者，亦不必過於治也。
復有血海干涸。
經水不通而適逢出痘者，治法亦宜調其心脾、使裡氣既和，邪無留伏而日外出，否則。
毒鬱衛任之間，二熱並發，互為攻聲，則血妄行不止，或毒不出而為喘息，為腹脹為陷伏矣。
引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/40
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