【景岳全書-卷之四十一謨集小兒則下論瀉痢糞尿色二十八】
古人有以小兒瀉痢糞黃酸臭者，皆作胃熱論治，此大誤也。
蓋飲食入胃，化而為糞，則無有不黃，無有不臭者，豈得以黃色而酸臭者為熱乎？今以大人之糞驗之，則凡胃強糞實者，其色必深黃而老蒼，方是全陽正色。
若純黃不蒼而糞有嫩色，則胃中火力便有不到之處，再若淡黃則近白矣。
近白之色則半黃之色也，糞色半黃則穀食半化之色也，糞氣酸腥則穀食半化之氣也，穀食半化，則胃中火力盛衰可知也。
若必待糞青糞白，氣味不臭，然後為寒，則覺之遲矣。
故但以糞色之淺深，糞氣之微甚，便可別胃氣陽和之成色，智者見於未然，而況於顯然乎。
余故曰：古人以糞黃酸臭為火者，大誤也。
再若小水之色，凡大便瀉痢者，清濁既不分，小水必不利，小水不利，其色必變，即清者亦常有之，然黃者十居八九。
此因瀉亡陰，陰亡則氣不化，氣不化則水涸，水涸則色黃不清，此自然之理也。
使非有淋熱痛澀之證，而但以黃色便作火治者，亦大誤也。
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