【古今醫統大全 眼科 原機啟微論1927】
陰陽應象大論曰︰天有四時，以生長收藏，以生寒暑燥濕風。
寒暑燥濕風之發耶，發而皆宜時，則萬物俱生；寒暑燥濕風之發耶，發而皆不宜時，則萬物俱死。
故曰︰生於四時，死於四時。
又曰︰人有五臟，化為五氣，以生喜怒憂悲恐。
喜怒憂悲恐之發耶，發而皆中節，則九竅俱生；喜怒憂悲恐之發耶，發皆不中節，則九竅俱死，故曰生於五臟，死於五臟。
目，竅之一也，光明視見，納山川之大，及亳芒之細，悉雲霄之高，盡泉沙之深，至於鑒無窮而有窮，而有窮又不能為窮。
反而聚之，則乍張乍斂，乍動乍靜，為一泓一點之微者，豈力為強致而能此乎？是皆生生自然之道也。
或因七情內傷，五賊外攘，飢飽不節，勞役異常。
足陽明胃之脈，足太陰脾之脈，為戊己二土，生生之原也。
七情五賊，總傷二脈，飢飽傷胃，勞役傷脾。
戊己既病，則生生自然之體，不能為生生自然之用，故致其病，曰七情五賊勞役飢飽之病。
其病紅赤睛珠痛，痛如刺，應太陽。
眼睫無力，常欲垂閉，不敢久視，久視則酸疼生翳，皆成陷下，所陷者，或圓或方，或長或短，或如點，或如縷，或如錐，或如鑿。
証有印此者，柴胡復生湯主之，黃連羊肝丸主之。
痛睛甚者，當歸養榮湯主之，助陽活血湯主之，加減地黃丸主之，決明益陰丸主之，加當歸、黃連羊肝丸主之，龍腦黃連膏主之。
以上數方，皆群隊升發陽氣之藥，其中有用黃連、黃芩之類者，去五賊也。
鼻碧雲散，亦可兼用。
最忌大黃、芒硝、牽牛、石膏、梔子之劑，犯所忌，則病愈振。
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