【傷寒明理論 不仁40】
傷寒不仁，何以明之？
仁、柔也。
不仁，謂不柔和也。
癢不知也。
痛不知也。
寒不知也。
熱不知也。
任其屈伸灸刺。
不知所以然者，是謂不仁也。
由邪氣壅盛。
正氣為邪氣閉 伏。
郁而不發。
榮衛血氣虛少。
不能通行。
致斯然也。
內經曰：榮氣虛則不仁。
針經曰： 衛氣不行，則為不仁。
經曰：榮衛不能相將。
三焦無所仰。
身體痺不仁。
即是言之。
知榮衛血氣虛少。
不能通行，為不仁者明矣。
經曰：諸乘寒者則為厥。
鬱冒不仁。
言此 厥者，是正氣為寒氣所乘，為厥氣也。
非四肢逆冷之厥也。
何者，蓋以郁冒，為昏冒不仁，為不知痛癢。
得不為尸厥之厥耶。
經曰：少陰脈不至。
腎氣微少。
精血奔。
氣促 迫。
上入胸膈。
宗氣反聚。
血結心下。
陽氣退下。
熱歸陰股。
與陰相動。
令身不仁。
此為尸厥，其乘寒之厥。
鬱冒不仁。
即此尸厥可知矣。
昔越人入虢診太子為尸厥。
以鬱 冒不仁為可治。
刺之而得痊濟者，實神醫之診也。
嗚呼。
設或脈浮而洪。
身汗如油。
喘而不休。
水漿不下。
形體不仁。
此又為命絕。
雖越人其能起之歟。
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