【傷寒明理論 短氣37】
傷寒短氣，何以明之？
似喘而非喘。
若有氣上沖。
而實非氣上沖也。
喘者張口抬肩。
搖身滾肚，謂之喘也。
氣上沖者，腹裡氣時時上沖也。
所謂短氣者，呼吸雖數。
而不能相續。
似喘而不搖肩。
似呻吟而無痛者，短氣 也。
經所謂短氣者眾。
實為難辨之証。
愚醫莫識之，為治有誤者多矣！要識其短氣之真者，氣急而短促，謂之氣短者是也。
短氣有責為虛者，有責為實者，要當明辨之。
經曰：趺陽脈微而緊。
緊則為寒。
微則為虛。
微緊相搏，則為短氣。
此為短氣之虛 者也。
短氣腹滿而喘。
有潮熱。
此外欲解。
可攻裡也。
此為短氣之實者也。
又有屬表。
又有屬裡者，要當審視之。
經曰：短氣但坐以汗出不徹故也。
更發汗則愈。
與其風濕相搏。
汗出短氣。
小便不利。
惡風不欲去衣。
甘草附子湯主之者，是邪氣在表而 短氣者也。
乾嘔短氣。
汗出不惡寒者，此表解裡未和也，十棗湯主之。
與其太陽病，醫反下之，短氣躁煩，心中懊，陽氣內陷，心下因硬，則為結胸。
大陷胸湯主之。
是邪氣在裡而短氣者也，虛也，實也，在表也，在裡也，皆作短氣。
又何以辨其虛實也。
大凡心腹脹滿而短氣者，邪在裡而為實也。
腹濡滿而短氣者，邪在表而為虛也。
大抵短氣為實。
金匱要略曰：短氣不足以息者實也。
又水停心下，亦令短氣。
金匱要略曰：食少飲多，水停心下，微者短氣，即此觀之。
短氣之由亦眾矣！必審其形候，使的而不惑，必審其邪氣，在表裡之不瘥，隨症攻之，了無不愈者矣。
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