【五術堪輿學苑】

標題: 【顧松園醫鏡卷八御集中濕活人敗毒散】 [打印本頁]

作者: ljx0012無知    時間: 2012-8-4 05:32
標題: 【顧松園醫鏡卷八御集中濕活人敗毒散】

顧松園醫鏡卷八御集中濕活人敗毒散

 

活人敗毒散  外感諸濕,及風濕症,挾虛之人,主此加減。

 

羌活 獨活 柴胡 川芎〔輕清開發,使邪毒敗散。〕

 

前胡 枳殼 桔梗〔利氣,各錢許。〕

 

人參〔三、五、七分。〕

 

茯苓〔一錢。〕

 

甘草〔扶正氣,以勝邪,五分。〕

 

煩熱口乾加黃芩,日二、三服,以愈為度。

 

此扶正驅邪之方也。

 

嘉言云:濕、熱、暑三氣門中,當推此方為第一。

 

以其功之著也。

 

觀經言,三陽並至,如風雨,如霹靂,人莫能當。

 

然則夏月三氣聚合,其為病也,豈同一氣之易當乎?人感三氣而病,病而死,其氣互傳,乃至十百千萬,則為疫矣。

 

嘉靖乙未,五、六、七月間,江南淮北,時行瘟疫,沿門闔境,傳染相似,用本方倍人參,去前、獨服者盡活。

 

倍人參者,以疫氣易染之人,體必素虛也,去前、獨者,以體虛之人,不敢用復藥表汗也。

 

又飢饉兵荒之余,人已內虛久困,非得人參之大力,負荷其正,驅逐其邪,邪必不去。

 

凡服此者,亦無不全活,所以以活人名方。

 

若去人參,何異眾方之發散,而能活人耶。

 

觀吳又可知治瘟疫用藥以疏利為主,與嘉言之治法不同。

 

有瘟疫論宜參酌合宜而用可也。

 

引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A1%A7%E6%9D%BE%E5%9C%92%E9%86%AB%E9%8F%A1/14






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