【當歸】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>當歸</FONT>】</FONT></P><P> </P>當歸
<P> </P>氣溫，味辛甘而大溫，氣味俱輕，陽也。
<P> </P>甘辛，陽中微陰。
<P> </P>無毒。
<P> </P>入手少陰經，足太陰經、厥陰經。
<P> </P>《象》云：和血補血，尾破血，身和血。
<P> </P>先水洗去土，酒製過，或火干、日干入藥，血病須用。
<P> </P>去蘆用。
<P> </P>《心》云：治血通用。
<P> </P>能除血刺痛，以甘故能和血，辛溫以潤內寒，當歸之苦以助心散寒。
<P> </P>《珍》云：頭，止血；身，和血；梢，破血。
<P> </P>治上，酒浸；治外，酒洗。
<P> </P>糖色，嚼之大辛，可能潰堅。
<P> </P>與菖蒲、海藻相反。
<P> </P>《本草》云：主咳逆上氣，溫瘧，寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之。
<P> </P>溫中止痛及腰痛，除客血內塞，中風 ，汗不出。
<P> </P>濕痹中惡，客氣虛冷。
<P> </P>補五臟，生肌肉。
<P> </P>氣血昏亂，服之即定。
<P> </P>有各歸氣血之功，故名當歸。
<P> </P>雷公云：得酒浸過，良。
<P> </P>若要破血，即使頭節硬實處；若要止痛止血，即用尾。
<P> </P>若一時用，不如不使。
<P> </P>易老云：用頭，則破血；用尾，則止血；若全用，則一破一止，則和血也。
<P> </P>入手少陰，以其心主血也；入足太陰，以其脾裹血也；入足厥陰，以其肝藏血也。
<P> </P>頭能破血，身能養血，尾能行血。
<P> </P>用者不分，不如不使。
<P> </P>若全用，在參、 皆能補血；在牽牛、大黃皆能破血，佐使定分，用者當知。
<P> </P>從桂、附、茱萸則熱；從大黃、芒硝則寒。
<P> </P>諸經頭痛，俱在細辛條下。
<P> </P>惟酒蒸當歸，又治頭痛，以其諸頭痛皆屬木，故以血藥主之。
<P> </P>《藥性論》云：臣。
<P> </P>畏生薑，惡濕面。
<P> </P>《經》云：當歸主咳逆上氣。
<P> </P>當歸血藥，如何治胸中氣。
<P> </P>《藥性論》云：補女子諸不足。
<P> </P>
<P>此說盡當歸之用矣。</P>
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<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226040&pid=254608&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226040&pid=254608&fromuid=526</A></B></P>
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