【六氣總論】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>六氣總論</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>六氣總論
<P><BR></P>《素問》天元紀大論曰：天有五行，以御五位，以生寒暑燥濕風火，是為六氣。
<P><BR></P>當其位則正，過則淫。
<P><BR></P>人有犯其邪者，皆能為目患。
<P><BR></P>風則流淚赤腫，寒則血凝紫脹，暑則紅赤昏花，濕則沿爛成癬，燥則緊澀眵結，火則紅腫壅痛。
<P><BR></P>風宜散而寒宜溫，暑宜清而濕宜利，燥宜潤而火宜涼。
<P><BR></P>辨之既明，治亦易也。
<P><BR></P>然其中有相挾而來者，蓋風為百病之長，如挾寒挾暑挾濕挾燥挾火之類，有相從而化者，如風邪化火，寒邪化火，濕邪化火，燥邪化火之類，風邪發於前，火邪繼於後，故凡人之病目者，皆以為風火也。
<P><BR></P>然風火之症，最宜詳辨，苟一見火症，無論有風無風，多從散治，鮮不為害。
<P><BR></P>風本陽邪，必有外感，方是真風。
<P><BR></P>因風生熱，風去火自息，此宜散之風也。
<P><BR></P>若無外感，只因內火上炎，熱極生風，熱去風自息，此不宜散之風也。
<P><BR></P>又有相雜而至者，以四時言之，冬月致病只三字，風寒火是也。
<P><BR></P>春兼四字，風寒濕火是也。
<P><BR></P>夏兼五字，風寒暑濕火是也。
<P><BR></P>秋只四字，風寒燥火是也。
<P><BR></P>然其中有伏藏，有變化，亦不得執一而治。
<P><BR></P>奈何醫者治目，初起紅腫眵淚，不問何邪，概行表散散之不效，隨用和解。
<P><BR></P>解之不去，隨用清涼。
<P><BR></P>涼之不效，繼以補益。
<P><BR></P>幸則引為己功，不幸則委之天命，恬不為怪，良可嘆也。
<P><BR></P>余著此論，一一剖悉，使紛紜錯雜之症，不至混淆。
<P><BR></P>
<P>更以臟腑經絡形色脈象參之，無遁情矣。</P>
<P> </P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633734&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=430577&pid=633734&fromuid=526</A></B>
頁:
[1]