tan2818 發表於 2013-10-18 22:26:45

【兩手撮空證】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>兩手撮空證</FONT>】</FONT></P>
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<P>兩手撮空證（八十六） </P>
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<P>市人張某。年可四十。病傷寒。大便不利。日晡發熱。手循衣縫。兩手撮空。目直視急。更三醫矣。 </P>
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<P>皆曰傷寒最惡證也。 </P>
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<P>不可治。後召予。予不得已往診之。曰此誠惡候。染此者十中九死。 </P>
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<P>仲景雖有證而無治法。但云脈弦者生。澀者死。況經吐下。難於用藥。謾以藥與。若大便得通。 </P>
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<P>而脈強者。庶可料理也。 </P>
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<P>遂用小承氣湯與之。一投而大便通利。諸疾漸退。脈且微弦。半月得瘥。 </P>
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<P>論曰。或問下之而脈得弦者生。何也。 </P>
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<P>答曰。金匱玉函經云循衣摸床。妄撮。怵惕不安。微喘直視。脈弦者生。澀者死。微者但發熱譫語。承氣湯與之。余嘗觀錢仲陽小兒訣法。手循衣領。及亂捻物者。肝熱也。 </P>
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<P>此證玉函列在陽明部。陽明胃也。 </P>
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<P>肝有邪熱。淫於胃經。故以承氣湯瀉肝。 </P>
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<P>而得強脈。則平而和。胃且堅不受。此百生之理也。 </P>
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<P>予嘗謂仲景論。不通諸醫書。以發明隱奧。 </P>
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<P>而專一經者。未見其能也。 </P>
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<P>須以古今方書。發明仲景余意。 </P>
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<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E4%B9%9D%E5%8D%81%E8%AB%96/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... D%81%E8%AB%96/index</A> </P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=444783&amp;pid=688860&amp;fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=444783&amp;pid=688860&amp;fromuid=77</A></P>
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