精靈
發表於 2013-1-16 06:00:51
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">驟然得 八方通</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>中風病驟然昏倒，不省人事，或痰涌、掣搐、偏枯等症。</strong></p><p><strong><br>八方者，謂東、西、南、北、東北、西北、東南、西南也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-16 06:01:11
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">閉與脫 大不同</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>風善行而數變，其所以變者，亦因人之臟腑寒熱為轉移。</strong></p><strong><p><br>其人臟腑素有鬱熱，則風乘火勢，火借風威，而風為熱風矣。</p><p><br>其人臟腑本屬虛寒，則風水相遭，寒冰徹骨，而風為寒風矣。</p><p><br>熱風多見閉症，宜疏通為先；</p><p><br>寒風多見脫症，宜溫補為急。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-16 06:01:31
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">開邪閉 續命雄</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>小續命湯，風症之雄師也。</strong></p><strong><p><br>依六經見症加減治之，專主驅邪。</p><p><br>閉者宜開，或開其表，如續命湯是也；</p><p><br>或開其裡，如三化湯是也；</p><p><br>或開其壅滯之痰，如稀涎散、滌痰湯是也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-16 06:02:15
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">固氣脫 參附功</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>脫者宜固，參附湯固守腎氣，朮附湯固守脾氣，耆附湯固守衛氣，歸附湯固守營氣。</strong></p><strong><p><br>先固其氣，次治其風。</p><p><br>若三生飲一兩加人參一兩，則為標本並治之法。</p><p><br>正虛邪盛，必遵此法。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-16 06:04:03
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">顧其名 思其義</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>名之曰風，明言八方之風也；</strong></p><strong><p><br>名之曰中，明言風自外入也。</p><p><br>後人議論穿鑿，俱不可從。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:04:21
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">若舍風 非其治</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>既名中風，則不可舍風而別治也。</strong></p>
精靈
發表於 2013-1-16 06:04:58
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">火氣痰 三子備</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>劉河間舉五志過極，動火而卒中，皆因熱甚，故主乎火。</strong></p><strong><p><br>大法：用防風通聖散之類；</p><p><br>亦有引火歸源，如地黃飲子之類。</p><p><br>李東垣以元氣不足而邪湊之，令人卒倒如風狀，故主乎氣虛。</p><p><br>大法：補中益氣東加減。</p><p><br>朱丹溪以東南氣溫多濕，有病風者，非風也；</p><p><br>由濕生痰，痰生熱，熱生風，故主乎濕。</p><p><br>大法：以二陳東加蒼朮、白朮、竹瀝、薑汁之類。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:06:53
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">不為中 名為類</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>中者，自外而入於內也。</strong></p><p><strong><br>此三者，既非外來之風，則不可仍名為中，時賢名為類中風。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:07:52
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">合而言 小家伎</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>虞天民云：古人論中風，言其症也。</strong></p><strong><p><br>三子論中風，言其因也。</p><p><br>蓋因氣、因濕、因火，挾風而作，何嘗有真中、類中之分。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:08:20
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">喑？斜 昏仆地</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>喑者，不能言也。</strong></p><strong><p><br>？斜者，口眼不正也。</p><p><br>昏仆地者，不省人事，猝倒於地也。</p><p><br>口開、目合，或上視、撒手、遺尿、鼾睡、汗出如油者，不治。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:08:44
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">急救先 柔潤次</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>柔潤熄風，為治中風之秘法。</strong></p><p><strong><br>喻嘉言加味六君子湯、資壽解語湯甚妙。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:09:22
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">填竅方 宗金匱</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>《內經》云：邪害空竅。</strong></p><strong><p><br>《金匱》中有侯氏黑散、風引湯，驅風之中，兼填空竅。</p><p><br>空竅滿則內而舊邪不能容，外而新風不復入矣。</p><p><br>喻嘉言曰：仲景取藥積腹中不下，填竅以熄風。</p><p><br>後人不知此義，每欲開竅以出其風。</p><p><br>究竟竅空而風愈熾，長此安窮哉?</p><p><br>三化湯、愈風湯、大秦艽湯皆出《機要方》中，云是通真子所撰，不知其姓名。</p><p><br>然則無名下士，煽亂後人見聞，非所謂一盲引眾盲耶。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:10:21
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">第三 虛癆</font>】</font></strong></p><p align="center"><strong><font size="5"></font></strong> </p><p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">虛癆病 從何起</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>咳嗽、吐血、五心煩熱、目花、耳鳴、口爛、鼻干、氣急、食不知味、羸瘦、驚悸、夢遺、往來寒熱、怠惰、嗜臥、疲倦、骨蒸、不寐、女子不月等症，皆成癆病。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:10:41
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">七情傷 上損是</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>扁鵲謂損其陽自上而下，一損肺、二損心、三損胃，過於胃則不可治。</strong></p><strong><p><br>其說本於《內經》：二陽之病發心脾，有不得隱曲，為女子不月。</p><p><br>按心脾上也，至不得隱曲，女子不月，則上極而下矣。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:10:59
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">歸脾湯 二陽旨</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>即《內經》二陽之病發心脾之旨也。</strong></p><p><strong><br>此方為養神法，六味丸為補精法，高鼓峰並用之。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:11:17
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">下損由 房幃邇</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>扁鵲謂損其陰自下而上，一損腎、二損肝、三損脾，過於脾則不可治。</strong></p><strong><p><br>其說本於《內經》：五臟主藏精也，不可傷，傷則失守而無氣，無氣則死矣。</p><p><br>按精生於五臟而統司於腎，如色欲過度，則積傷而下損；</p><p><br>至於失守無氣，則下極而上矣。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:11:34
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">傷元陽 虧腎水</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>腎氣，即元陽也。</strong></p><strong><p><br>元陽傷，為困倦、食少、便溏、腰痛、陽痿等症。</p><p><br>腎水，即元陰也。</p><p><br>元陰虧，為蒸熱、咳嗽、吐血、便血、遺精、喉痛、口瘡、齒牙浮動等症。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:11:52
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">腎水虧 六味擬</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>六味地黃丸為補腎水之主方，景岳左歸飲、左歸丸亦妙。</strong></p><p><strong><br>推之三才湯、八仙長壽丸、都氣丸、天王補心丹，皆可因症互服。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:12:13
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">元陽傷 八味使</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>崔氏腎氣丸，後人為八味地黃丸。</strong></p><strong><p><br>立方之意，原為暖腎逐水，非補養元氣。</p><p><br>明?薛立齋及趙養葵始用以溫補命火，時醫遂奉為溫補腎命之主方。</p><p><br>景岳右歸飲、右歸丸皆本諸此。</p><p><br>如火未大衰者，以還少丹代之；陽虛極者宜近效白朮湯。</strong></p>
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發表於 2013-1-16 06:12:37
<p align="center"><strong><font size="5">【<font color="red">各醫書 伎止此</font>】</font></strong></p><p><strong></strong> </p><p><strong>苦寒敗胃及辛熱耗陰，固無論已。</strong></p><p><br><strong>即六味、歸脾，何嘗非流俗之套法。</strong></p>
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