wzy_79 發表於 2012-12-30 16:43:48

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>代針散</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《瘍醫大全》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由木鱉子、川烏兩味藥物組成,水磨後以鵝翎掃刷瘡上,留豆大一處出膿,如藥水乾再刷。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於治療惡瘡腫痛,日久不出膿者。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有消癱排膿之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>瘡癰日久,膿已釀成,而不能自行潰破者,往往需用刀或針刺切開排膿,以使腐膿去而新肌生,瘡癱之患得以痊癒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中木鯊子潰癱消腫;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>川烏散寒止痛。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>兩藥共用,尤對陰疽腫毒之已成膿者,用之可自行破潰出膿,促其早癒。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>猶如用刀針切刺排膿一樣,故名曰「代針散」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:44:24

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>仙方活命飲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《校注婦人良方》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由穿山甲、白芷、天花粉、皂角刺、當歸尾、甘草、赤芍藥、乳香、沒藥、防風、貝母、陳皮、金銀花諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於瘡癰腫毒初起,紅腫焮痛;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或身熱微惡寒,舌苔薄白或微黃,脈數有力等症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有清熱解毒,消腫潰堅,活血止痛之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>《醫宗金鑒》云:「此方治一切癱疽,不論陰陽瘡毒,未成者即消,已成者即潰。化膿生肌,散瘀消腫,乃瘡癰之聖藥,誠外科之首方也」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「仙方」,托名仙人所傳之方,言其功效神;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「活命」,謂有定痛回生之功。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方用於外科諸證,可使癰腫消而疼痛止,療效可靠,濟世活人,故稱「仙方活命飲」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方又名「真人活命飲」,謂修真得道之人所制,均為溢美之辭。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:45:05

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白虎湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《傷寒論》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由知母、石膏、炙甘草、粳米四味藥物組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於陽明經熱盛,或邪熱在氣分之壯熱,煩渴,口乾舌燥,面赤惡熱,大汗出,脈洪大有力或浮滑等證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有清熱、除煩、生津之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>「白虎」者,為四方宿名之一,是西方七宿的合稱,古代傳說中西方的金神,主氣在秋,秋金當令而炎暑自解。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中行云:「白虎者,西方之金神,司秋之陰獸。虎嘯谷風冷,涼風酷暑消,神於解熱,莫如白虎。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《溫熱經緯》)本方用於陽明經證,以大熱、大汗、大煩渴、脈洪大為用藥指徵。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>服藥之後,其清熱解暑之力,猶如白虎金神般的疾猛迅速,使熱勢驟降,重證告癒,故名曰「白虎湯」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方加人參名「白虎加人參湯」,益氣之功更佳;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>加蒼朮名「白虎加蒼朮湯」(《類證活人書》),有清熱燥濕之功;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>加桂枝名「白虎加桂枝湯」(《金匱要略》),有清熱疏表之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:45:41

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>白雪糕</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《古今醫鑒》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由大米、糯米、山藥、芡實、蓮肉諸藥組成,共為細末,入白砂糖攪和令勻,入籠蒸糕,任意食用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於治療病後脾胃虛弱之證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有健脾益胃、補虛扶羸之效。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方所選之五種藥物,實為五種常用食物。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《素問.臟氣法時論》就有「五穀為養,五果為助」,「五菜為充」之說。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中大米、糯米為穀,以扶養胃氣;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>山藥為菜,以補益脾氣;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>芡實、蓮肉為果,以健脾和胃。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>諸藥配伍,對脾胃虛弱之證當然有益。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>且方中諸藥與白砂糖均為白色,如法蒸糕後,更是色白如雪,香甜可口,故名「白雪糕」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:46:36

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>失笑散</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《太平惠民和劑局方》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由五靈脂、炒蒲黃兩味藥物組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於瘀血停滯之月經不調,少腹急痛,痛經,產後惡露不行等症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有活血袪瘀,散結止痛之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方是治療血瘀作痛的常用方。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中二藥配伍,不僅能活血,且又能止血,相反相成、相得益彰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>吳于宣曰:「是方用靈脂之甘溫走肝,生用則行血;蒲黃甘平入肝,生用則破血。佐酒煎以行其力,庶可直扶厥陰之滯,而有其推陳致新之功,甘不傷脾,辛能逐瘀,不覺諸證悉除,宜可以一笑而置之矣。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《古今名醫方論》)「失笑」者,忍俊不住而發笑。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此方僅二味平易之藥,竟能使瘀血疼痛霍然若失,其止痛效果之佳,使人忍不住發出笑聲。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故稱之曰「失笑散」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:47:23

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>半夏瀉心湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《傷寒論》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由半夏、黃芩、乾薑、人參、炙甘草、黃連、大棗諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於胃氣不和,症見心下痞滿不痛,或乾嘔、嘔吐,腸鳴下利,舌苔薄黃而膩,脈弦數。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有和胃降逆,開結除痞作用。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方主治小柴胡湯證因誤下傷中而形成的痞證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「痞」者,即閉塞不通之意。心者,此處指心下,即胃也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>留邪在心下,則胃脫有堵塞不適感。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王旭高云「「瀉心者,實瀉胃也,心下痞即胃痞也。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《王旭高醫書六種》)王又原云:「不曰瀉胃而曰瀉心,恐混以苦寒,傷其胃陽,又誤為傳入陽明,以治陽明之法治之也。此仲景之微旨也。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《名醫方論》)方中以半夏為主藥,重在辛溫散痞而和陰,有解除心下痞滿之效,故稱「半夏瀉心湯」 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>《傷寒論》中瀉心湯有五:半夏、生薑、甘草瀉心湯通治各種痞證;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>附子瀉心湯治痞證兼陽虛;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>大黃黃連瀉心湯則治邪火內熾。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:48:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>至寶丹</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《太平惠民和劑局方》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由生烏犀屑、生玳瑁屑、琥珀、朱砂、雄黃、龍腦、麝香、牛黃、安息香、金箔、銀箔等藥物組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於中暑,中惡,中風,溫病;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以及小兒驚厥屬於痰濁內閉諸症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有化濁開竅,清熱解毒之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>張秉成曰:「方中犀角、牛黃,皆秉清靈之氣,有涼解之功;玳瑁、金箔之出於水;朱砂、雄黃之出於山,皆得寶氣,而可以解毒鎮邪。冰、麝、安息,芳香開竅……領諸藥以成其功,拯逆濟危,故得謂之至寶也。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《成方便讀》)「至」者,極也,最也;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「寶」者,珍實之物品也。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方為清熱熄風,鎮驚,豁痰開竅的重要方劑,用於熱邪內擾,痰濁蒙閉心包諸證,療效顯著,是極珍貴的方劑之一,所以稱「至寶丹」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:48:56

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>地黃飲子</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《宣明論方》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由乾地黃、巴戟天、山茱萸、肉蓯蓉、石斛、炮附子、五味子、肉桂、白茯苓、麥門冬、石菖蒲、遠志、生薑、大棗、薄荷諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於舌強不能言,足廢不能用,口乾不欲飲,舌苔浮膩,脈沈遲細弱之瘖痱證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>功能滋腎陰,補腎陽,開竅化痰。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方主治瘖痱證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「瘖」指舌強不能言;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「痱」指足廢不能用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其證由下元虛衰,虛火上炎,痰濁上泛,堵塞竅道所致,故劉河間選用滋補腎陰的乾地黃為主。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王晉三曰:「飲,清水也。方名飲子者,言其煎有法也」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陳修園曰:「又微煎數沸,不令諸藥盡出重濁之味,俾輕清走於陽分以散風,重濁走於陰分以降逆。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中以乾地黃為主,用清水微煎為飲服,取其輕清之氣,易為升降,迅達經絡,流走四肢百骸,以交陰陽,故名「地黃飲子」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:49:36

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>百合固金湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《醫方集解》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由生地黃、熟地黃、麥冬、百合、芍藥、當歸、貝母、生甘草、玄參、桔梗諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於肺腎陰虧,虛火上炎所致之咽喉燥痛,咳嗽氣喘,痰中帶血,手足煩熱,舌紅少苔,脈細數者。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有養陰清熱,潤肺化痰之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方為治肺腎陰虧咳嗽的常用方。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中以百合等潤肺生津之品為主,諸藥相伍,使肺腎得養,陰液充足,虛火自清,痰咳得止。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺在五行中屬金,肺金不固則變生諸證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方服之可使肺金寧而肺氣固,諸證自能隨之而癒,故名「百合固金湯」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亦有言「固金」為「固若金湯」之義,喻服之本方,可使肺氣健固,猶若金城湯池一般矣。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:50:12

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>回春丹</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《敬修堂藥說》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由川貝母、陳皮、木香、白豆蔻、枳殼、法半夏、沈香、天竺黃、殭薑、全蝠、檀香、牛黃、麝香、膽南星、鉤藤、大黃、天麻、甘草、朱砂諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於小兒急驚,痰熱蒙蔽者。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有清熱化痰,開竅定驚之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>小兒急驚風,有熱、痰、風、搐四大臨床特徵,為兒科「四大症」之一。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方所治急驚風,係痰熱壅盛,內閉心竅,熱動肝風所致。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「回春」,謂冬去春來,草木重生之意。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>宋蘇拭有「檻內群芳芽末吐,早已回春」之詞。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>後喻醫術高明、起死回生,為「妙手回春」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方藥量雖小,藥方甚強,治療小兒急驚風療效卓著,猶如「妙手回春」,使患者迅速恢復健康,所以名曰「回春丹」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:50:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>舟車丸</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《景岳全書》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由黑牽牛、甘遂、芫花、大戟、大黃、青皮、陳皮、木香、檳榔、輕粉諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於水腫水脹,形氣俱實之口渴,氣粗,腹堅,大小便秘,脈沈數有方等症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有行氣逐水之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>張秉成云:「此方用牽牛瀉氣分,大黃瀉血分,協同大截、甘遂、芫花三味大劑攻水者,水陸並行;再以青皮、陳皮、木香,通理諸氣,為之先導;而以輕粉之無竅不入者助之,故無堅不破,無水不行,宜乎有舟車之名。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《成方便讀》)本方為諸攻逐劑中甚者,服之可使水濕之邪,從大小便迅速排出,其峻猛之勢,猶如順流之舟,下坡之車,順勢而下,使水濕之邪蕩然無阻。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所以叫做「舟車丸」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方去檳榔名「舟車神祐丸」(《醫宗金鑒》),功效相同。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:51:34

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>血府逐瘀湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《醫林改錯》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由桃仁、紅花、當歸、生地實、川芎、赤芍、牛膝、桔梗、柴胡、枳殼、甘草諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於胸中瘀血,阻礙氣機、兼肝鬱氣滯之瘀血證,證見胸痛、頭痛曰久不癒,痛如針刺而有定處,舌質黯紅,脈澀或弦緊等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有活血袪瘀、行氣止痛之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方原為治瘀血內阻胸部,氣機失暢以致胸痛胸悶之劑。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王清任認為隔膜的低處,且如池,滿腔存血,名曰「血府」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>於是根據「血府」可以產生「血瘀」的理論,創立此方。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方從桃紅四物湯化裁而來,不僅可行血分之瘀滯,又可解氣分之鬱結,活血而不耗血,袪瘀又能生新,使「血府」之瘀逐去而氣機暢通,從而諸證悉除,故名「血府逐瘀湯」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:52:10

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>安宮牛黃丸</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《溫病條辨》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由牛黃、鬱金、犀角、黃芩、黃連、雄黃、山梔子、朱砂、梅片、麝香、珍珠、金箔衣諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於溫熱病熱邪內陷心包,痰熱壅閉心竅所致之高熱煩躁、神昏諳語等症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有清熱解毒,豁痰開竅之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>「宮」,本義指帝王住所,此處指心包而言。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心包,即心之包膜,為心之外圍。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心為君主之宮,心包猶主之宮城。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>溫熱邪毒內陷,心包即代心受邪,故熱擾神明出現神昏擔語,稱為「熱入心包」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中以牛黃清心解毒,內透包絡為主,合諸藥為丸,以清內陷心包之熱邪,從而使熱邪得清,心神方能「安」居其「宮」,故稱「安宮牛黃丸」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:52:45

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>安奠二天湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《傅青主女科》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由人參、白朮、扁豆、炙甘草、熟地黃、山藥、山萸肉、杜仲、枸杞諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於妊振少腹疼痛,胎動不安。有補益脾腎之效。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>「安奠」,穩穩地奠定;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「二天」,即指脾腎,腎為先天之本,脾為後天之本。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>傅青主云:「胎動乃脾腎雙虧之證,自非大用參、朮、熟地補陰補陽之品,斷不能挽回於頃刻。世人畏用參、朮,或少用以冀見功,見證不的,是以寡效,此方正妙在多用也。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《傅青主女科》)本方諸藥合用,能使脾腎之先、後天得以補益,從而腎氣旺盛,脾氣充足,陰陽和調,氣血相濡,維持妊振的需要,保證胎元的發育,而無胎動不妥,妊娠腹痛之虞。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故名「安奠二天湯」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:53:28

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>交泰丸</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《韓氏醫通》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由黃連、肉桂兩味藥物組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於心火偏亢,腎陰不足之心煩失眠,多夢怔忡,盜汗遺精等症。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有清心火,溫腎陽,交通心腎之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>心屬火,主藏神,位居於上;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腎屬水,主藏精,位居於下。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在正常情況下,心火下交於腎,以溫腎陽;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腎水上承於心,以養心陰。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心腎交通,水火既濟,則百病不生。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>反之,心火亢於上,腎陽衰於下,則諸證叢生。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方藥僅兩味,黃連苦寒以清心火,肉桂辛熱以溫腎陽,有交通心腎的作用。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>服之可使水火既濟,心腎交通,心火、腎水兩者,泰然共處,相安無事,故名「交泰丸」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:54:07

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>如意金黃散</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《外科正宗》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由天花粉、黃柏、大黃、薑黃、白芷、紫厚朴、陳皮、甘草、蒼朮、天南星十味藥物組成,研為極細末,未成膿用茶湯同蜜調外敷,成膿用蔥湯同蜜調敷等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於癰疽,發背,疔瘡,乳癌,跌仆損傷,濕痰流毒,及大頭天行,天庖瘡,小兒丹毒,皮膚赤腫等證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有清熱解毒,消腫止痛之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>方中天花粉、黃柏、大黃清熱瀉火,解毒消腫;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>薑黃、白芷活血袪風,消腫止痛;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蒼朮、厚朴、南星、陳皮、甘草袪濕化痰,消腫止痛。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡癰瘍瘡癤初起焮紅腫痛者,局部外敷尤宜。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「如意」,是一種象徵吉祥的器物,此處指稱心隨意講;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「金黃」,是指藥物粉末呈金黃色,故以此命名之。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:54:52

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>更衣丸</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《先醒齋醫學廣筆記》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由朱砂、蘆薈兩味藥物組成,取酒和丸,用黃酒沖服。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於治療腸胃燥結,大便不通,心煩易怒,睡眠不安諸證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有瀉火通便之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方主治腸結便秘之證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>方中僅用藥二味:朱砂性寒、有重墜下達之功;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蘆薈味苦,有膏滋潤腸之效。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>相伍為用,可使胃關開啟,腸胃積熱所致之秘結霍然而除。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「更衣」,古時稱大、小便之婉辭。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《論衡.四諱》云:「夫更衣之室,可謂臭矣。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>柯韻伯云:「古人入廁必更衣,故為此丸立名。用藥之義,以重墜下達而奏功。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《古今名醫方論》)喻熱結便秘之病者,服本方丸劑後,在短時間內大便通暢,當即入廁,諸證消失。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故稱「更衣丸」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:55:39

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>坎離既濟丸</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《沈氏尊生書》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由當歸、熟地、生地、山茱萸、牛膝、天冬、麥冬、五味子、山藥、龜版、知母、黃柏、川芎諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於陰精虧損所致之陰虛陽亢,症見煩燥易怒,五心煩熱、盜汗失眠;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或遺精,性慾亢進,舌紅而乾,脈象細數等。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有滋陰降火之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>「坎」,八卦之一,卦形象徵水;</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「離」亦為八卦之一,卦形象徵火。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>古人謂腎為坎水,心為離火。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>「既濟」,六十四卦之一,離下坎上。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《易.既濟》:「象曰:『水在火上,既濟,君子以思患而豫防之』。」</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方功能滋腎水而降心火,服之可使心腎之水火上下交通相濟,以防陰虛陽亢之症由生。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故名「坎離既濟丸」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:56:17

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>完帶湯</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《傅青主女科》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由炒白朮、炒山藥、人參、炒白芍、車前子、制蒼朮、甘草、陳皮、黑芥穗、柴胡諸藥組成。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於脾虛帶下,證見帶下色白或淡黃,清稀無臭,面色白,倦怠便溏,舌淡苔白,脈緩或濡弱。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有補脾舒肝,化濕止帶之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>帶下之證多與帶脈有關。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>帶脈屬奇經八脈之一,帶脈圍腰一周,有如束帶,能約束諸脈,所以有「諸脈皆屬於帶」之說。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如果帶脈失常,不能約束則為帶下。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>本方肝脾同治,量大者補養,量小者消散,寓補於散之中,寄消於升之內,為脾虛肝鬱,濕濁下注,帶下不止的常用方,服之可舒肝木,健脾運,消濕濁,從而使綿綿之白帶完全中止,故名「完帶湯」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>

wzy_79 發表於 2012-12-30 16:56:56

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>防風通聖散</FONT>】</FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出處:《宣明論方》 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>本方由防風、川芎、當歸、芍藥、大黃、芒硝、連翹、薄荷、麻黃、石膏、桔梗、黃芩、白朮、梔子、荊芥穗、滑石,甘草十七味藥物組成,共為粗末,加生薑水煎服。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用於外感風邪,內有蘊熱,表裡皆實之證。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有疏風解表,清熱瀉下之功。 </STRONG></P>
<P><STRONG>  <BR>吳琨云:「防風、麻黃,解表藥也,風熱之在皮膚者,得之由汗而泄;荊芥、薄荷,清上藥也,風熱之在巔頂者,得之由鼻而泄;大黃、芒硝,通利也,風熱之在腸胃者,得之由後而泄;滑石、梔子,水道藥也,風熱之在決漬者,得之由溺而泄;風淫於膈,肺胃受邪,石膏、桔梗,清肺胃也;而連翹、黃芩,又所以袪諸經之游火;風之為患,肝木主之,川芎、歸、芍,和肝血;而甘草、白朮,所以和胃氣而健脾。……本方名通聖,極言其用之妙耳」。</STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(《古今名醫方論》)由於本方以防風為主藥,表裡雙解,效果良好,故而命名「防風通聖散」。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
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查看完整版本: 【中醫方劑名稱由來】