【急救廣生集】 - 第2頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

精靈發表於 2012-10-29 17:11:34

【勿藥須知固齒】 齒不保固，則經絡不通，且生齒疾。 清早睡醒時，則叩齒二三十下。 每晚及食後必漱令潔淨。 小便時閉口切牙，候畢方開，永無齒疾，受用多多。

精靈發表於 2012-10-29 17:11:56

【勿藥須知轉肩】  凡人坐久，常以兩手按？，左右轉肩數十扭，則氣血通暢，不生諸病。 仙家以此法為「轆轤雙關」，最有功效。

精靈發表於 2012-10-29 17:12:20

【勿藥須知運手】  手不運動，則筋骨不壯。 以一手握拳，用力先微後緊，伸縮十余次，再前後十余次，換手亦然，則百病不生。

精靈發表於 2012-10-29 17:12:42

【勿藥須知擺身】  身不擺則腹不能運，腹不運則食不能消。 凡飽食後，以兩手握拳，交固胸中，橫擺肩腰四五十次，左右轉腹亦各十余次，則脾胃運動，飲食消化。

精靈發表於 2012-10-29 17:13:19

【勿藥須知伸腰】  或作事，或讀書，坐久則氣血下墜，須二手伸上，先輕後重，連腰提起，用力如舉千斤重物，復又漸漸輕放，如此三五次，令血氣上升，身不衰敗，可卻周身諸病。

精靈發表於 2012-10-29 17:13:43

【勿藥須知擦足】  每晚上床時，用一手握指，一手擦足心，如多至千數，少亦百數，覺足心熱，將足指微微轉動，二足更番摩擦。 蓋涌泉穴血在兩足心內，摩熱睡下，最能固精融血，康健延壽，益人之功甚多。

精靈發表於 2012-10-29 17:14:06

【勿藥須知洗浴】  浴時先以熱水撲胸，則不致冷熱沖激。 浴完小便，能去腹中寒溫氣。 但飢時不可浴，浴須避風。（以上十四則俱（《多能集》）

精靈發表於 2012-10-29 17:14:32

【勿藥須知養氣】 一少言語養神氣，二戒色欲養精氣，三薄滋味養血氣，四咽津液養肺氣，五莫嗔怒養肝氣，六潔飲食養胃氣，七減思慮養心氣。（《老子訓》）

精靈發表於 2012-10-29 17:14:54

【勿藥須知長生】  人生以百年為限，節護乃至千歲，如膏之小炷與大炷耳。 人大言我小語，人多煩我少記，人悸怖我不怒，淡然無為，神氣自滿，此生之藥。（同上）

精靈發表於 2012-10-29 17:15:37

【勿藥須知五叟言】 昔有行路者，路上見五叟，年各百歲余，精神加倍有。 誠心向叟拜問何得長壽，大叟向我言，心寬不眉皺。 二叟向我言，山妻容貌丑，三叟向我言，語言少開口。 四叟向我言，飲食宜節受。 五叟向我言，夜臥不復首。 妙哉五叟言,所以壽長久。 抄錄勸世人，愿各遵所守。（增改《應璩詩》）

精靈發表於 2012-10-29 19:59:12

【勿藥須知謹慮詩】 
 
人世難逢思有常，平居慎勿恃無傷，爭先徑路機關惡，近後語言滋味長，爽口物多終作疾，快心事過必為殃，與其病後方求藥，孰若病前能自防。（《邵康節詩》）

精靈發表於 2012-10-29 19:59:50

【勿藥須知卻病詞】 
 
縱欲本原致疾，貪杯氣體多傷，悲歡得失總尋常，切莫胡思妄想。
 當食調勻飢飽，順時增減衣裳，風寒暑濕要提防，卻病全憑保養。（《勸世西江月》）

精靈發表於 2012-10-29 20:00:22

【勿藥須知處世方】
 
謙（味苦而甘，能和諸脈，益身心）
 讓（味淡而苦，回甘）
 卑（味先苦辣而甘，大補骨）加隨俗子，中心堅者，有大毒，必以金剛子濃汁制，方可常服，能和血脈而悅顏色，大有益。（《心印語》）

精靈發表於 2012-10-29 20:01:09

【勿藥須知獨宿丸】 
 
治一切虛弱勞傷，吐血痰喘諸疾，久服令人精神康健，卻病延年。
 昔包恢年八十八，以樞密登拜郊台，精神老健。
 賈似道意其必有攝養奇術，問之，恢曰：
 予有一服丸子藥，乃不傳秘方，似道堅叩之。
 恢徐曰：
 全靠吃了五十年獨宿丸。
 滿座大笑。
 愚謂獨宿之妙，不但老年，少壯亦當如此。
 日間紛擾，心神散亂，全賴夜間休息，以復元氣。  
若日內心猿意馬，狂妄馳驅，至夜又醉飽而恣情縱欲，不自愛惜其精神，何能長生耐老。（《勿藥真言》）

精靈發表於 2012-10-29 20:02:03

【勿藥須知十全大補湯】 
 
吳神烈《真君鸞諭》曰：
 世間疾疫皆人自取，雖曰天行疫氣，然不行於好善能修之士，若彼大惡不良，自有天條明斥。
 惟游移不謹之人，乃以疫氣警之。
 予今特施不藥之方，一曰好善，二曰修德，三曰積功，四曰孝友，五曰敦宗，六曰和眾，七曰仁慈，八曰濟困，九曰直道，十曰忠恕。此十全大補湯，普勸世人多服，真延年卻病之良方也。
 若前未曾服者，今宜速備上料，而時時服之，亦未晚也。（《省吾集》）

精靈發表於 2012-10-29 20:03:22

【急救廣生十二段動功】
 
一、叩齒。 
 齒為筋骨之余，常宜叩擊，使筋骨活動，心神清爽，每次叩擊三十六數。 
 二、咽津。
 將舌舐上？，久則津生滿口，便當咽之。
 咽下？然有聲，使靈液灌溉五臟，則火自降矣。
 咽數以多為妙。 
 三、浴面部。 
 將兩手自相摩熱，覆面擦之，自頸及髪際，如浴面之狀，則髪不白而顏如童矣。 
 四、鳴天鼓。 
 將兩手掌掩兩耳竅，先以第二指壓中指彈腦後骨上，左右各二十四次，既能聰耳，又能去頭眩。 
 五、運膏肓穴。 
 此穴在肩上，背心兩旁各三寸，藥石針灸不到之處。將兩肩扭轉七次，能散一身諸病。 
 六、托天。 
 將兩手握拳，以鼻收氣，運至泥丸，即向天托起，隨放左右膝上。
 如前法，每行三次，能去胸腹中邪氣。 
 七、左右開弓。 
 要閉氣，將左手伸直，右手作攀弓狀，兩眼稍視，右手左右各行三次，能瀉三焦之火，並去臂腋風邪積氣。 
 八、摩丹田。 
 將左手托腎囊，右手摩丹田三十六次，然後左手轉換，如前法，能暖腎補精。 
 九、擦內腎穴。 
 要閉氣，將兩手搓熱，向背後擦腎堂及近脊命門穴，左右各三十六次。 
 十、擦涌泉穴。 
 用左手抱住左腳，以右手擦左腳心三十六次，換轉右腳，如前行。 
 十一、摩夾脊穴。 
 此穴在背脊之下，尾閭之上，統會一身之氣血，運之大有益，並可療痔。 
 十二、洒腿。 
 足不運則氣血不和，行動不能爽快。
 須將左足立定，右足提起，洒七次後，換右足立定，如前行。 
 右十二段乃運導按摩之法，古聖相傳，卻病延年，明白顯易，盡人可行。
 莊子曰：
 呼吸吐納，熊經鳥伸，為壽而已矣。
 此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也，由是傳之至今。
 其法自《修養家書》及《醫經》所載，種數頗多，又節取要約切近者十六，則合前十二段，參之各法，大概備矣。

精靈發表於 2012-10-29 20:04:43

【急救廣生行功】
 
凡行功每於子後寅前，此時氣清腹虛，行之有效，先須兩目垂帘，披衣端坐，兩手握固趺坐，當以左足後跟曲頂腎莖根下動處，不令精竅漏泄耳。
 兩手當屈，兩大指抵食指根，余四指捻定大指，是為兩手握固。
 然後叩齒三十通，即以兩手抱項，左右宛轉二十四次。
 （此可去兩脅積聚之邪。）
 復以兩手相叉，虛空托天，反手按頂二十四。
 （此可除胸膈間病。）
  復以兩手心掩兩耳，卻以第二指彈腦後枕骨二十四。
 此可除風池邪氣。
 復以兩手相促，按左膝、左捩（音例）身，按右膝，右捩身，各二十四。
 （此可去肝家風邪。）
 復以兩手一向前，一向後，如挽五石弓狀二十四次。
 （此可去臂腋積邪。）  
復大坐，展兩手，扭項左右，反顧肩膊隨二十四次。
 （此可去脾胃積邪。）
 復以兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四。 
 （此可去腰肋間之風邪。）
 復以兩手交捶臂及膊，反捶背上連腰股各十四。
 （此可去四肢胸臆之邪。）
 復大坐，斜身偏倚，兩手齊向上，如排天狀二十四。
 （此可去肺家積聚之邪。）
 復大坐伸足，以兩手向前，低頭扳足十二次，卻鉤所伸足，屈在膝上，按摩二十四。
 （此可去心包絡間邪氣。）
 復以兩手據地，縮身曲脊，向上十二舉。
 （此可去心肝二經積邪。）  
復以起立，據床拔身，向背後視，左右各二十四。
 （此可去腎間風邪。）
 復起立徐行，兩手握固，左足前踏，左手擺向前，右手擺向後。
 右足前踏，右手擺向能，左手擺向後二十四。
 （此可去兩肩俞之邪。）
 復以手向背上相促，低身徐徐宛轉二十四。
 （此可去兩肋之邪。）
 復以足相紐而行，前進十數步，後退十數步。
 復高坐伸足，將兩足紐向內，復紐向外，各二十四。
 （此兩條可去兩膝兩足間風邪。）
 行此十六節訖，復端座垂帘，握固冥心，以舌舐上？，攪取華池神水，漱三十六次，作？聲咽下。
 復閉氣想丹田之火，自下而上，遍燒身體內外，蒸熱乃止。  
右諸法，學人能日行一二遍，久久體健身輕，百邪皆除，不復疲倦矣。

精靈發表於 2012-10-29 20:05:23

【急救廣生六字靜】
 
（六字出息，治病之旨，常道從正，變道從權） 
 噓，應肝，春行之，肝病行之。 
 呵，應心，夏行之，心病行之。 
 呼，應脾，四季行之，脾病行之。 
 ？，應肺，秋行之，肺病行之。 
 吹，應腎，冬行之，腎病行之。 
 嘻，應三焦，熱病行之。 
 右六字訣，《道藏?玉軸經》云：
 言世人五臟六腑之氣，因五味熏灼，又被七情六欲所亂，積久成患，以致百骸受病。  
故太上憫之，以六字氣訣，治五臟六腑之病。
 其法行時宜靜，室中暖帳濃褥，盤足趺坐，將前動功略行一次。
 初學靜功，恐血脈不利，故先行動功，後及靜功。
 若七日後，不必行動功。
 行動功畢，即閉固耳目口齒，存想吾身。
 要身似冰壺，心如秋月，良久待其呼吸和血脈定，然後口中微放濁氣一二口，然後照前節令行之。  
假如春月，須低聲念噓字，不可令耳聞，聞即氣粗，粗恐氣泄。
 耳放噓字氣盡，即從鼻收清氣，入於本經，仍及丹田，一收一放，各二十四或三十六余放，此乃時令營運之常道也。 
 假如秋月患目疾，應乎肝，當行噓字。
 又如春患虛黃，當行呼字，此乃權變病應之法也。 
 獨肺部之疾，肺本主氣，不得行此法，宜專行咽津工夫，降火甚捷。 
 凡修此道，須擇子日子時起首，二十七日為期，如耳聾、虛勞、鼓膈之症，頓然自愈。
 行之既久，腹中自聞漉漉有聲，內視目有一種景象，百病除而精神充矣。

精靈發表於 2012-10-29 20:07:09

【急救廣生解十二時病】
 
丑寅時，精氣發生之候，勿濃睡，擁衾坐床，呵氣一二口，以出濁氣。
 將兩手搓熱，擦鼻兩旁及熨兩目五七遍，更將兩耳操卷，向前後五七遍。
 以兩手抱腦，手心恰掩兩耳，用食指彈中指，擊腦後各二十四。
 左右聳身舒臂，作開弓勢五七遍，後以兩股伸縮五七遍，叩齒七七數，漱津滿口，以意近下丹田，作三口咽，清五臟火，小息。  
卯見晨光，量寒溫穿衣服，起坐明窗下，進百滾白湯一甌，勿飲茶。
 櫛髪百下，使疏風散火，明目去腦熱。
 盥漱畢，早宜粥，宜淡素，飽摩腹，徐行五六十步，取酒一壺放案頭，如出門先飲一二杯。
 昔有三人，皆冒重霧行，一病，一死，一無恙。
 或問故，無恙者曰：
 我飲酒，病者食，死者空腹。
 以是知酒力辟邪最勝。
 不出門或倦，則浮白以助其氣。  
辰巳二時，或課兒業，或理家務，就事歡然，勿以小故動氣。
 無事則焚香獨坐，閉目定神，咽津約十數口。
 蓋亥子以來真氣至，巳午而微，宜用調息以養之。 
 午餐量腹而入，食宜美，美非水陸畢具異品殊珍。
 柳公度年八十九，嘗語人曰：
 我不以脾胃熱生物、暖冷物、軟硬物，不生、不冷、不硬，美也。
 又勿強食，當飢而食，食勿過飽，食畢起行百步，摩腹又轉手摩腎堂令熱，使水土運動，及水煎茶飲適可，勿過多。  
未時，就書案，或讀快書，怡悅神氣；
 或吟古詩，暢發幽情，或知己偶聚談，勿言閨閫，勿語權勢，勿臧否人物，勿爭辯是非，當持寡言，養氣之法；
 或共知己，間行百余步，不衫不履，頹然自放，勿以勞苦徇禮節。  
申時，點心用粉面一二物，或果品一二物。
 弄筆臨古帖，撫古琴，倦即止。 
 酉時，宜晚餐勿遲，量飢飽勿過，小飲勿醉，陶然而已。
 孫思邈云：
 半醉酒，獨自宿，軟枕頭，暖蓋足，言最有味。 
 課子弟一日程，如法即止，勿苛。 
 戌時，篝燈，熱湯濯足，降火除濕。
 冷茶漱口，滌一日飲食之毒。
 默坐日間看書，得意處復取閱之，勿多，閱多傷目，亦勿多思。
 鄭漢奉曰：
 思慮之害，甚於酒色。
 思慮多則心火上炎，火炎則腎水下涸，心腎不交，人理絕矣。
 故少思以寧心，更闌方就寢。涌泉二穴，精氣所生之處，寢時宜擦千遍，床前宜燒芸朮、降香，以辟穢氣及諸不祥。
 亥子時，安睡，以培元氣，身必欲側，屈上一足，先睡心，後睡眼，勿想過去未來人我等事，惟以一善為念，則怪夢不生。如此御氣調神，方為自愛其寶。（動功以下據《修養集說》）

精靈發表於 2012-10-29 20:08:24

【為善去疾孝感】 
 
監文思院趙應道病瘰？，幾委頓泣別親舊曰：
 吾死矣，夫閨閣中一物皆舍得，獨鶴發老親無托，奈何？
 語未竟，俄有道人叩門，語趙曰：
 病不難愈也。
 取紙二幅，各掏其中為一方竅，徑可二尺許，以授趙曰：
 俟夜燒一幅，灰之調乳香湯塗患處，留一幅以待後人。
 言訖，道人不復見，始悟兩方竅乃一呂字也。（《呂祖靈驗記》）

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