【明醫雜著 卷一 醫論 處方藥品多少論04】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>明醫雜著 卷一 醫論 處方藥品多少論04</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>或問︰仲景處方，藥品甚少，及東垣用藥，多至二十餘味。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>丹溪云︰余每治病，用東垣之藥，效仲 景處方，庶品味數少，則藥力專精。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>丹溪何以不法東垣而效仲景耶？<BR><BR>曰︰明察藥性，莫如東垣，蓋所謂聖 於醫者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故在東垣則可多，他人而效其多，斯亂雜矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>東垣如韓信將兵，多多益善；丹溪不過能將十 萬，故不敢效其多。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>愚按經云治病必求其本，本於四時五臟之根也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>故潔古張先生云五臟子母虛實，鬼邪微正，若不達其旨意，不易得而入焉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>徐用誠先生云，凡心臟得病，必先調其肝腎二臟，腎者心之鬼，肝氣通則心氣和，肝氣滯則心氣乏。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此心病先求於肝，清其源也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>五臟受病，必傳其所勝。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>水能勝火，則腎之受邪，必傳於心，故先治其腎逐其邪也，故有退腎邪、益肝氣兩方。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>或診其脈，肝腎兩臟俱和，而心自主疾，然後察 其心家虛實治之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（余仿此，詳見《玉機微義‧小兒部》。） </STRONG>
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