【聖濟總錄卷第二十一 傷寒門-傷寒統論】
<STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>聖濟總錄卷第二十一 傷寒門-傷寒統論</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P align=center> </P><B><FONT size=4>論曰風寒暑濕，飲食勞倦，皆能為病
<P> </P>是謂五邪
<P> </P>冬傷於寒者
<P> </P>春必病溫
<P> </P>春傷於風者，夏必飧泄，夏傷於暑者，秋必 瘧，秋傷於濕者
<P> </P>冬必咳嗽
<P> </P>是乃四時之氣也
<P> </P>然五邪所中雖不同，本皆外邪，大率同類，唯冬時嚴寒，其毒厲尤甚，人或中之，病在冬時，則正名傷寒
<P> </P>若邪毒藏於肌膚，至春之時，乘溫而發者，為溫病
<P> </P>若留連日久，至夏之時，乘盛暑而發者，為暑病
<P> </P>所謂先夏至日為病溫，後夏至日為病暑是也，其病傳之次，先客於太陽
<P> </P>其病令人頭項痛，腰脊強，其脈尺寸皆浮，太陽不已
<P> </P>傳於陽明，其病體熱目疼鼻乾，不得臥，其脈尺寸皆大
<P> </P>陽明不已，傳於少陽，其病胸脅痛而耳聾，其脈尺寸皆弦
<P> </P>少陽不已，太陰受之，其病腹滿體重，其脈尺寸俱微
<P> </P>太陰不已，少陰受之，其病口燥舌乾而渴，或背微惡寒
<P> </P>其脈尺寸俱沉，少陰不已，厥陰受之，其病煩滿舌卷囊縮
<P> </P>其脈尺寸俱緩，病之所傳，不過三陽三陰而已，其未滿三日者
<P> </P>邪在陽經未入於裡，其病在表，宜汗之而愈，若經四日者，邪入陰經，其病在裡
<P> </P>宜下之而愈，特其大略爾，蓋有一日而傳至數經者，亦有數日而尚在太陽者，陽病雖宜發汗
<P> </P>陽明之病，反宜下之，陰病雖宜下之，少陰之病，或宜溫之
<P> </P>由人之稟受虛盛，其傳有遲速，又有不傳經者，當審其脈証，凡此六經受病
<P> </P>五邪脈証各不同，傷風者必惡風，其脈浮緩，傷寒者必惡寒，其脈浮緊，以至傷暑脈虛
<P> </P>傷濕脈濡，人迎緊盛為傷寒，氣口緊盛為傷食，診得五邪，知其本也
<P> </P>診得六經，知其標也，有病雖在表而不可汗者，或在裡而不可下者，或若汗之太多，則津液燥竭
<P> </P>遂致亡陽
<P> </P>下之太早，則邪氣動膈，乃成結胸，清濁相干，則變為霍亂，毒熱內瘀
<P> </P>則變為瘀血
<P> </P>又或為發黃者
<P> </P>濕熱相蒸也
<P> </P>或為發斑者，陽毒太盛也，陽盛之人，得之於熱
<P> </P>乃為陽毒，陰盛之人，得之於寒，乃為陰毒，蟲動則為狐惑，壞病之甚
<P> </P>則為百合，若勞復陰陽易之類，雖瘥後猶宜節慎，變態多端，不可備舉
<P> </P>當以類求之，皆以適當為良，唯二感之病，表裡皆受邪為難治，其他或陰証似陽
<P> </P>陽証似陰，或陰盛隔陽，陽盛隔陰者，在診病者，以意詳之 </FONT></B>
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