tan2818 發表於 2012-9-10 19:29:13

【聖濟總錄-卷第一 運氣-丁巳歲】

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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>聖濟總錄-卷第一 運氣-丁巳歲</FONT>】</FONT></STRONG></P>
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<P><B><FONT size=4>丁巳歲圖 </FONT></B></P>
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<P><B><FONT size=4>厥陰風木司天,少陽相火在泉,中見少角木運,歲木不及,上角與正角同,又木不及而同天化,氣化營運同天,氣與天符,木氣適平,命曰敷和之紀,木德周行,陽舒陰布,五化宣平,其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮,其政發散,其候溫和,其令風,其類草木,其應春,其穀麻,其果李,其實核,其蟲毛,其畜犬,其色蒼,其味酸,其音角,其數八,其物中堅,其在人也。 </P>
<P>&nbsp;</P>其藏肝,其主目,其養筋,其病裡急支滿,此歲運之化也。
<P>&nbsp;</P>天地之化,風化在上,左灼化,右藏化,故天氣擾而其政撓,苦化在下,左清化,右柔化,故地氣正而其令速,風生高遠,炎熱從之,雲趨雨府,濕化乃行,風火同德,上應歲星熒惑,其穀蒼丹,間穀言太商之穀,其耗文角品羽,清化熱化勝復同,邪氣化度也。
<P>&nbsp;</P>風化三,火化七,正化度也。
<P>&nbsp;</P>毛蟲靜,羽蟲育,是乃歲物所宜,介蟲耗,寒毒不生,是皆地氣所製,故風燥火熱,勝復更作,蟄蟲來見,流水不冰,熱病行於下,風病行於上,風燥勝復形於中,是歲陰為天氣,陽為地氣,天氣虛,木運符之,又木火同德,其氣專,不資化源,惟贊運木,無使邪勝,歲宜以辛調上,以鹹調下,畏火之氣,無妄犯之,故曰其化上辛涼,中辛和,下鹹寒,藥食宜也。
<P>&nbsp;</P>歲半之前,天氣主之,天布厥陰之政,其令風,歲半之後,地氣主之,地行少陽之令,其化火,氣化之常也。
<P>&nbsp;</P>初之氣,自丙辰年大寒日巳初,至是歲春分日卯初,凡六十日八十七刻半,主位少角木,客氣陽明金,中見木運,歲運得位,金燥客之,寒始肅,殺氣方至,民病寒於右之下,宜調陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之。
<P>&nbsp;</P>歲穀宜蒼,間穀宜黍,則燥不為邪。
<P>&nbsp;</P>二之氣,自春分日卯正,至小滿日丑正,凡六十日有奇,主位太征火,客氣太陽水,中見木運,寒不去,華雪水冰,殺氣施化,霜乃降,名草上焦,寒雨數至,陽復化,民病熱於中,宜調太陽之客,以苦補之,以鹹瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲穀宜蒼,間穀宜稷,則寒不為邪。
<P>&nbsp;</P>三之氣,自小滿日寅初,至大暑日子初,凡六十日有奇,主位太征火,客氣厥陰木,中見木運,木與天符,天政布,風乃時舉,民病泣出耳鳴掉眩,宜調厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲穀宜蒼,間穀宜稻,則風不為邪,是氣也。
<P>&nbsp;</P>用溫遠溫,無犯司氣之溫。
<P>&nbsp;</P>四之氣,自大暑日子正,至秋分日戌正,凡六十日有奇,主位少宮土,客氣少陰火,中見木運,溽暑濕熱相搏,爭於左之上,民病黃癉而為 腫,宜調少陰之客,以鹹補之,以甘瀉之,以酸收之,歲穀宜丹,間穀宜豆,則熱不為邪,五之氣。
<P>&nbsp;</P>自秋分日亥初,至小雪日酉初,凡六十日有奇,主位太商金,客氣太陰土,中見木運,燥濕更勝,沉陰乃布,寒氣及體,風雨乃行,宜調太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲穀宜丹,間穀宜麻,則濕不為邪,終之氣。
<P>&nbsp;</P>自小雪日酉正,至大寒日未正,凡六十日有奇,主位少羽水,客氣少陽火,中見木運,木生火,畏火司令,陽乃大化,蟄蟲出見,流水不冰,地氣大發,草乃生,人乃舒,其病溫厲,宜調少陽之客,以鹹補之,以甘瀉之,以鹹 之,歲穀宜丹,間穀宜豆,則火不為邪,此六氣之化也。
<P>&nbsp;</P>歲為平木,或有邪氣,則中執法,人有急卒之病,故經曰中執法者,其病速而危。 </FONT></B>
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