【石室秘錄 卷四 御集 偶治法114】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>石室秘錄 卷四 御集 偶治法114</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>偶治法 </STRONG>
<P> </P><STRONG>論雙味治病 </STRONG>
<P> </P><STRONG>天師曰︰偶治者，方中不能一味奏功，乃用二味兼而治之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>如吐血用當歸、黃耆之類︰中寒用附子、人參之類；中熱用元參、麥冬之類是也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫吐血則必血虛，用當歸一味以補血足矣，何以又佐之黃耆也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋血乃有形之物，不能速生，必得氣旺以生血，故必用黃耆以補其氣也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫中寒之症，陰寒逼人，陽氣外越，祛寒用附子足矣，必加之人參者何也？蓋元陽既不歸合，則一線之氣在若存若亡之間，不急補其氣，則元陽出走而不返矣，故必兼用人參，以挽回於絕續之頃也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>夫中熱之症，上焦火氣彌漫，不用降火之品，何能救焚，似乎用元參以退其浮游之火足矣，何以加入麥冬。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋胃火沸騰，則肺金自燥，胃口自救不暇，又何以取給以分潤肺金之氣，故必用麥冬以潤之，則肺足以自養，不藉胃土之奉膳，則胃土足以自資，而火自然可息。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>此皆偶治之妙法，誰能知奧耶。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>舉三方可通其餘，至於三之四之，至於十之外。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>均可於偶方之法廣悟也。 </STRONG>
頁:
[1]