【三命通會●論將星華蓋】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>三命通會●論將星華蓋</FONT>】</FONT></STRONG></P><P align=left><STRONG>將星者，如將劄中軍也，故以三合中位謂之將星；化蓋者，喻如寶蓋，天有此星，其形如蓋，常覆乎大帝之座，故以三合底處得庫謂之華蓋。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>凡將星常欲吉星相扶，貴煞加臨乃為吉慶。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>《理愚歌》云：將星若用亡神臨，為國棟梁臣。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>言吉助之為貴，更夾貴庫墓純粹而不雜者，出將入相之格也，帶華蓋、正印而不夾庫，兩府之格也；只帶庫墓而帶正印，員郎以上，既不帶墓又不帶正印，止有華蓋，常調之祿也；帶華印而正建驛馬，名曰節印，主旌節之貴；若歲干庫同庫為兩重福，主大貴。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>凡人命得華蓋，多主孤寡，總貴亦不免孤獨，作僧道藝術論。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>《理愚歌》云：華蓋雖吉亦有妨，或為孽子或孤孀。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>填房入贅多闕口，爐鉗頂笠拔緇黃。</STRONG></P>
<P align=left><STRONG>又云：華蓋星辰兄弟寡，天上孤高之宿也；生來若在時與胎，便是過房庶出者。</STRONG></P>
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