【三命通會●論地支】

方格發表於 2012-9-3 09:01:16

【三命通會●論地支】　
地支之用，不比天干，動靜不同，圓方迥異。　
然五行所屬則一，而所處之地不一。　
且如在年則有在年之論，在月則有在月之論，在日時則有日時之論，其陰陽、輕重、剛柔豈混於一體？　
今當以月提為主，所藏所用，要見何神，所耗所嫌，要系何物。　
凡四柱之神，較量深淺而用。　
子十二支之魁，溪澗江洋之水，乃戊土旺地，然必過大雪之期，一陽來復之後，方能成旺。　
辛金所生，亦必于陽回水暖而後能生也。　
與午相沖，與卯相刑，與申辰三合。　
若申、子、辰全，會起水局，即成江海，發波濤之聲也。　
丑雖隆冬，有冰霜之可怯，但天時已轉二陽，是以丑中己土之暖能生萬物，辛金養地，豈只深藏？　
見戌則刑，見未則沖，庫地最宜，刑沖不為無用。　
見巳、酉三合，會起金局。　
若人命生於丑月，而日時多見水木，必側行巽離之地，而土方不衰耳。　
寅建於春，氣聚之陽，有丙火生焉。　
寅刑巳，巳合申並旺而為貴客；旺于卯，庫於未，同類則為一家。　
至午則火光輝，而有超凡入聖之美。　
見申則寅受沖，而有破祿傷提之憂。　
若四柱火多，則又不可入南方火地。　
經云：木不南奔。　
卯木仲春，氣稟繁華，唱用金水，不可太過。　
若干頭庚辛疊見，地支不可見申酉，恐有破伐之害；地支亥子重逢，干頭不可見癸壬，主有漂流之傷。　
見酉則沖，木必落葉，見亥未則合，木必成林。　
若時日歸於金重，大運更向西行，患不禁也。　
辰建季春，為水泥之濕，而萬物之根皆賴此培養。　
甲至此雖衰，而有乙之餘氣；壬至此雖墓，而有癸之還魂；見戌為鑰，能開庫中之物，若三戍重衝破門，非吉。　
日時多見水木，其運更向西北，則辰土不能存矣。　
巳當初夏，其火增光，是六陽之極也。　
庚金寄生，困頓戊母。　
戊土歸祿，乃隨火娘。　
見申則刑，刑中有合，翻為無害；見亥則沖，沖而必破便為有傷。　
若運再行東南生髮之地，便成燒天烈焰之勢矣。　
午月炎火正，升入中氣則一陰生也。　
庚至此為無用，己至此為歸垣；見申子則必戰剋，見寅戌則越光明。　
運行東南，正是身強之地，若入西北，則休囚喪形矣。　
未當季夏，則陰深而火漸衰。　
未中有乙木，有丁火，是藏官，藏印，不藏財也。　
無亥卯以會之，則形難變，只作火土論；無丑戌以刑沖之，則庫不開，難得金印。　
力柱中無火，怕行金水之運，日時多寒，偏愛丙丁之鄉。　
蓋用神之喜忌最當分曉，不可毫髮誤也。　
申宮水土長生之地，入巳、午則逢火煉，遂成劍戟，見子、辰則逢水淬，益得光鋒；使木多無火，金終能勝，若土重堆埋，金卻有凶。　
蓋申乃頑鈍之金，與溫柔珠玉不同故也。　
酉建八月金色，白水流清。　
若遇日時火多，運更愁東去；若遇日時水旺，運亦怕南行。　
柱見水泥，應為有用，運行西北，豈是無情？　
然逢己丑三合，亦能堅銳，豈可以陰金為溫柔珠玉而泥論哉？　
戌乃洪爐之庫，鈍鐵頑金，賴以煉成。　
見辰龍則沖出壬水，而雨露生焉；見寅虎則會起丙火，而文章出焉。　
然火命逢之則為入墓，甯能免於不傷哉？　
亥地六陰，雨雪載途，土至此而不暖，金至此而生寒。　
其象若五湖之歸聚，其用在三合之有心。　
是故欲識乾坤和暖之處，即從艮、震、巽、離之地而尋之也。　
大抵五行用法，總無真實，生死衰旺，亦假名耳。　
直向源頭，明其出處，如五陽為剛，五陰為柔。　
若失令身衰，不遇資扶而頻泄氣，則剛者失其為剛；若得令身強，用事有助，則柔者不失之柔。　
中間又分木火為陽，金水為陰，皆喜生扶資助，要以中和為貴。

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