我本善良 發表於 2012-8-28 15:02:08

【古今醫統大全 養生餘錄(下) 服餌3167】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 養生餘錄(下) 服餌<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=316">316</SPAN>7</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>《太上玄真訣》服日月法︰東卿司命君曰︰先師王君,昔見授太上明堂玄真上經,清齋休糧,存日月在口中,晝存日,夜存月,令大如環,日赤色,有紫光九芒,月黃色,有白光十芒,存咽,服光芒之液,常密行之無數。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若不修存時,日月住面明堂中,日居左,月居右,二景與日童氣合通也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此道所以攝運生精,理鬼神,六丁奉侍,天兵衛護。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此上真道也,大都口訣止如此。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>服日月之精華者,欲得常食竹筍者,日華之胎也,一名大明。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又欲常食鳥脯者,月胎之羽鳥也,一名月鷺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>欲服日月,當食此物,氣感運之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>太虛真人曰︰鴻者,羽族之總名也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其鵠雁鵝鷗,皆曰鴻鷺也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>服日氣法︰以平旦采日華,以夜半存之,去面前九寸,令萬景照我泥丸,下及五臟,洞徹一形,引氣入口,光色蔚明,良久乃畢,則常得長生矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又法,夜半生氣時,若雞鳴時,正臥閉目。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>從左目中出日,右目中出月,並徑九寸,在兩耳之上。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>兩耳之上,名為六合高窗也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>令日月使照一身,內徹泥丸,下照五臟。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腸胃之中,皆覺見了,洞徹內外,令一身與日月光合,良久畢,叩齒九通,咽液九過,乃微祝曰︰太山玄一,九皇吐精。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>三五七遍,洞觀幽冥。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>日月垂光,下徹神庭。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>使照六合,太乙黃寧。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>帝君命簡,金書不傾。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五老奉符,天地試同。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>使我不死,以致真靈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>卻過萬邪,禍害滅中。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上朝天皇,返老還嬰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>太上有製,百神敬聽。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>畢,乃開明,為日月練根三元技魂,以製御用神,辟諸鬼氣之來侵,使長生不死,多存之矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又法︰又存左目為日,右目為月,共合神夜之中,卻上入於明堂,死生黃英之體,下流口中,九咽以哺太乙,常以生氣時存之,畢,微祝曰︰日月上精,黃水月華。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>太乙來飲,神光高羅。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>使我長生,天地同柯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五日以行之,口中舌上為神庭,存日月既畢,因動舌,覺有黃泉如紫金色,從舌上出流,卻入明堂,為黃英之醴也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>存思之時,常閉目施念。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>吞日精者,用日出卯時,坐西面看東,想日如車輪形,象而吞之,七十二口,亦如河車 掏起,昂頭搬運,入項後為枕,枕之如小乘人有圓光也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>每日吞之七十二口畢,方吞月華龍虎大丹。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>吞月華者,須是過上弦八日晚後,背日向月坐,想月華入於口,八十一咽,至二十三日下弦即罷之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至後月八日,依前法吞之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>龍虎大丹喻月精丸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>月初出時、月中時、月入時,向月正立不一八通,仰頭喻月精,八咽之,令陰氣長歸,人喻之陰精益成,子道,通吸月光精歸,人至四十九以上還生子,斷緒者即有子。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久行不已,即成仙矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>存五星當按八素,以五星為始,存以生氣,時若不王星先出者,故宜不先存五星也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至於視星入室任意,唯以勤感為上耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>亦不必須都見星,然後速通也,視之益審耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>清寧君告存想要法,當覺目觀五星於方面,並乘芒而下行,俄然後依五星而存主星。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>但吞咽一芒畢,又當鎮星,又存鎮星良久,總五星各一芒,使俱入口而咽之,如鎮星,星過數也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>范幼仲恆服三氣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>三氣之法,存青氣、白氣、赤氣,各如綿,從東方日下,來入口中,挹之九十過,自飽便止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>為之十年,身中自有三色氣,遂得神仙。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此高元君太素內景法,旦旦為之,臨日施行,視日益佳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>木芝者,松柄脂淪入地,千歲化為茯苓,萬歲其上生小木,名曰木威喜芝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夜視有光,持之甚滑,燒之不燃,帶之辟兵。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以帶雞而雜以他雞十二頭共籠之,去之十二步,射十二箭,他雞皆傷,帶威喜芝終不傷也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>從生門上采之,於六甲陰乾之百日,末服方寸匕,日三服,盡一枚則三千歲。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>神仙餌松實丹,七月取松實,過時即落,難采。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>去木皮,搗如膏,每服如雞子大,日三服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如服及百日,身輕。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>三百日,日行五百裡,絕穀。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>久服升仙。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>渴即飲水,亦可以煉了松脂同服之。</STRONG>
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