【古今醫統大全 養生餘錄（上） 思慮3129】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>古今醫統大全 養生餘錄（上） 思慮<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=312">312</SPAN>9</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>黃帝曰︰外不勞形於事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>形體不敝，精神不散，可壽百數矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>彭祖曰︰凡人不可無思慮，當漸漸除之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>身虛無，但有游氣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>氣息得理，百病不生。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又曰︰道不在煩，但能不思衣，不思食，不思聲色，不思勝負，不思得失，不思榮辱，心不勞，神不極，但爾，可得千歲。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>庚桑楚曰︰全汝形，抱汝生，無使汝思慮營營。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>《靈樞》曰︰思慮怵惕則傷神。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>神傷則恐懼自失，皮爛脫肉，毛悴色夭。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>書云︰思慮過度，恐慮無時，鬱而生涎，涎遂轉升而不降，為憂氣勞思五噎之病。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>思慮則心虛，外邪從之，而積氣在中，時減於食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>又云︰思慮傷心，為吐衄，為發焦。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>謀為過當，飲食不敵，養生之大患也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>諸葛亮遣使至。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>司馬不問戎事，但以飲食及事之繁簡為問。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>使曰︰諸葛公夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉，飲食不數升。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>懿曰︰孔明食少事煩，其能久乎？後果然。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>張丞節云︰勞，經言瘵証，有蟲，患者相繼，誠有是理。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>只譬如俗談不娩事，人害相思也，與一女人情密，勿經別離，念念不舍，失寢忘餐，便覺形容瘦悴，不償所願，竟為沉 。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>士人有觀書忘食，一日有紫衣立前曰︰公不可久思，思則我死矣。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>問其何人。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>曰︰我穀神也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>於是絕思而食。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>是故蓋思則氣結，伏熱不散，久而血氣俱虛，疾至夭枉也。</STRONG>
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