我本善良 發表於 2012-8-13 21:47:36

【傷寒論條辨 辨可下病脈証並治第二十一457】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒論條辨 辨可下病脈証並治第二十一457</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>大法,秋宜下。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷寒,冬病也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若謂可以春宜吐,夏宜汗,秋宜下,為大法,則三法者,其如寒之傷於冬何。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而仲景傷寒之治,大法,實不外乎三者,然則三言之意,豈不與仲景之旨相矛盾乎,嗟乎,仲景之言,經也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>權在其中,三言者,不知為誰,經不經,權不權。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>揭三篇條目之首,與傷寒例。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>妄六經前之逆同,傷寒例以當簡篇前也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故削之,削之則叛經之跡泯,而三言者,以皆揭條冊首,不能削,只得存之,存之亦亂經之罪著,著與泯皆所以為狂妄戒也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後之覽者,宜鑒於斯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡服下藥,用湯勝丸,中病即止,不必盡劑也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此亦叔和語。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下利,三部脈皆平,按之心下硬者,急下之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>三部脈皆平,血氣和可知矣,心下硬,實也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>所以急也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下利不欲食者,以有宿食故也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當宜下之,與大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不欲,猶惡也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>宿,陳久也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>猶世俗所謂積也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>問曰,人病有宿食,何以別之,師曰,寸口脈浮而大,按之反澀,尺中亦微而澀,故知有宿食,當下之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此承上文復設問答,言脈以申明之之意。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下利,脈反滑,當有所去,下之乃愈,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下利,脈遲而滑者,內實也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>利未欲止,當下之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>二條亦承上文,又以脈之變者言,以詳明之之意。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>病,腹中滿痛者,此為實也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當下之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>實者,邪氣甚之謂也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下利瘥後,至其年月日復發者,以病不盡故也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當下之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其,期也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>謂周其一年之月日期也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>傷寒後,脈沉沉者,內實也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下解之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>沉以候陰,再言沉者,謂深沉在裡陰之意也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脈雙弦而遲者,必心下硬,脈大而緊者,陽中有陰也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>可以下之,宜大承氣湯。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雙弦,謂左右皆然也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>弦則為陰,遲則為寒,心下硬者,謂客寒結滯於膈也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大為陽虛,緊為陰勝,陽以腑言,陰以寒言,謂陰寒之邪,內實於胃腑也。</STRONG>
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