【傷寒論條辨 （七）病患脈已解，而日暮微煩441】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒論條辨 （七）病患脈已解，而日暮微煩441</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>（七）病患脈已解，而日暮微煩，以病新瘥，人強與谷，脾胃氣尚弱，不能消穀，故令微煩。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>損谷則愈。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>脈已解，邪悉去而無遺餘也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>日暮陽明之王時也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>強與谷，謂壓其進食也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>損，言當節減之也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋飲食節，則脾胃和，脾胃和，則百體安，此調理病余之要法也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>上經十一篇，法三百九十七，方一百一十三。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>蓋仲景氏之遺書，而叔和所詮次之者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>傳謂世稱仲景醫聖，良以仲景者，集醫哲之大成，而是書者，正醫教之大訓也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>初學之士，舍是則無以為入道之門，而敦進德之基矣，故夫篤志斯道者，亦曰必由是而學焉，則亦庶乎其不瘥，而於人亦不致誤，馴是以往，誠能至於仁熟義精，道久化成，不但人無枉命，而己亦無慚德，則帝伯之堂可升。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>有農之神可繼，豈不偉哉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>（三百九十七者，今移六條在第十五篇。）</STRONG>
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