我本善良 發表於 2012-8-13 21:36:28

【傷寒論條辨 (四)霍亂頭痛,發熱,身疼痛429】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>傷寒論條辨 (四)霍亂頭痛,發熱,身疼痛429</FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>(四)霍亂頭痛,發熱,身疼痛,熱多欲飲水者,五苓散主之,寒多不欲飲水者,理中丸主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>理中丸方 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>人參(三兩) 白朮(三兩) 甘草(三兩) 乾薑(三兩) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上四味,搗篩為末,蜜和丸,如雞子黃大,以沸湯數合,和一丸,研碎,溫服之,日三四。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>夜二服,腹中未熱,益至三四丸,然不及湯,湯法以四物依兩數切,用水八升,煮取三升,去滓。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>溫服一升,日三服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此申上文而出其治,熱多欲飲水者,陽邪勝也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>寒多不用水者,陰邪勝也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五苓散者,水行則熱泄,是亦兩解之謂也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>理,治也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>料理之謂,中,裡也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>裡陰之謂,參朮之甘,溫裡也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>甘草甘平,和中也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>乾薑辛熱,散寒也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五苓散方見太陽上。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>加減法 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若臍上築者,腎氣動也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>去朮,加桂四兩。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(腎氣動,欲作奔豚也。</STRONG><STRONG>去朮腎惡燥也。</STRONG><STRONG>加桂。</STRONG><STRONG>以其能伐腎邪而泄奔豚,然非枝也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>吐多者,去朮,加生薑三兩。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(吐,氣逆也。</STRONG><STRONG>朮能壅氣。</STRONG><STRONG>故去之,薑能散氣,所以為嘔吐之聖藥也。)<BR></STRONG><STRONG><BR>下多者,還用朮,悸者,加茯苓二兩。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(下多,濕勝也。</STRONG><STRONG>復用朮,朮能燥濕,濕燥則下斷也。</STRONG><STRONG>悸以飲水過度言,水停之故也。</STRONG><STRONG>加茯苓,水行則悸愈也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>渴欲得水者,加朮,足前成四兩半。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(渴,脾虛也。</STRONG><STRONG>加朮,緩脾也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腹中痛者,加人參,足前成四兩半。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(腹中痛,裡虛也。</STRONG><STRONG>加人參,補中也。)</STRONG>
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<P><STRONG>寒者,加乾薑,足前成四兩半。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>(寒以不用水之甚者言,乾薑辛熱而能散寒,非稱權,則不可也。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腹滿者,去朮,加附子一枚,服湯後,如食頃,飲熱粥一升許,微自溫,勿發揭衣被。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(氣滯則腹滿,朮甘而壅,故去之,附子辛溫,故加之,飲熱粥,亦助藥力也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>自溫,亦取微欲似汗之意,勿發揭衣被,防重感也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>案此,用朮,去朮,朮上皆無白字,何哉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋由文次句中,上無空隙,故雖有狂妄,竟不能於此加毫末,而經之真原昭然猶存,則他朮之有白,出於偽妄,不待言而明矣,然於偽妄之疏愚,亦可以見也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>君子察微。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>觀人於其所忽,信哉,)吐利止,而身痛不休者,當消息和解其外,宜桂枝湯小和之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(吐利止,裡和也。</STRONG><STRONG>身痛,表退而新虛也。</STRONG><STRONG>消息,猶言斟酌也。</STRONG><STRONG>桂枝湯固衛以和表者也。</STRONG><STRONG>小和,言少少與服,不令過度之意也。)</STRONG>
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