【醫宗金鑑 傷寒論註 自利不渴者，屬太陰316】
<STRONG></STRONG><P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>醫宗金鑑 傷寒論註 自利不渴者，屬太陰<SPAN class=t_tag href="tag.php?name=316">316</SPAN></FONT>】</STRONG></FONT></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>自利不渴者，屬太陰，以其藏有寒故也，當溫之，宜服四逆輩。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>凡自利而渴者，裏有熱，屬陽也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>若自利不渴，則為裏有寒，屬陰也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>今自利不渴，知為太陰本藏有寒也，故當溫之。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>四逆輩者，指四逆、理中、附子等湯而言也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>〔集註〕： </STRONG>
<P> </P><STRONG>程知曰：言太陰自利為寒，宜溫者也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>少陰屬腎水，熱入而耗其水，故自利而渴；太陰屬脾土，寒入而從其濕，則不渴而利，故太陰自利當溫也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>程應旄曰：三陰同屬藏寒，少陰、厥陰有渴證，太陰獨無渴證者？以其寒在中焦，總與龍雷之火無涉。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>少陰中有龍火，底寒甚則龍升，故自利而渴；厥陰中有雷火，故有消渴。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>太陽一照雷雨收聲，故發熱則利止，見厥而復利也。 </STRONG>
<P> </P><STRONG>魏荔彤曰：「自利」二字，乃未經誤下、誤汗、誤吐而成者，故知其藏本有寒也。 </STRONG>
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